赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的(de2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据)死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了(le)，无(wú)法(fǎ)运(yùn)回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人(rén)认为(wèi)，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地(dì)的(de)地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传(chuán)闻，现(xiàn)代科(kē)学(xué)家也争论(lùn)不(bù)一。是(shì)真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法破解(jiě)其(qí)原(yuán)理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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