神仙在东西方虽然(rán)说定义不一(yī)样，其实在根本中应该是一(yī)个含义，在中国神仙是(shì)比较流(liú)行，一直在说(shuō)什么神(shén)仙很多(duō)，只是地位什么和人们生活(huó)环境(jìng)都差不多，只是对(duì)于神(shén)仙已被科学(xué)家证实，此(cǐ)时有消息说已经(jīng)是(shì)被科学家证实了(le)，究竟是使(shǐ)用了什么方式，是见到了神仙(xiān)本尊吗？是怎么见到的(de)呢？相信不知道(dào)多少人好奇(qí)其中真假(jenjoy可数吗，joy可不可数iǎ)！是使(shǐ)用了什么方式不是未解之谜吗？

神(shén)仙(xiān)在很多人(rén)家中(zhōng)都在(zài)不(bù)断出现，只是是(shì)使用(yòng)了不(bù)同形式，这些形式是(shì)因为人们的迷信在其中，在人们的心中更多是属于了太(tài)多(duō)好奇部分存在(zài)，关(guān)于神仙，人们是说了佛学，还有什么到家等等的结合，是汇集了不(bù)知(zhī)道多(duō)少路(lù)线神(shén)仙，在人们视(shì)线中不明白为什么(me)会有如此多的情景！

此时有人(rén)说神仙(xiān)被科学(xué)家(jiā)证实了，这个(gè)科学家到底是谁？身份是什么，是使用了(le)什么方(fāng)式(shì)被(bèi)认可了呢？确实是(shì)很难去(qù)证明(míng)，也很(hěn)难去(qù)说明，只(zhǐ)是(shì)知道(dào)这(zhè)样的消息(xī)还是谨慎对(duì)待，没有什么(me)方式会(huì)去证明什么神仙的存(cún)在，很多在(zài)科学都(dōu)无法解(jiě)释的情况中，神仙(xiān)的出现(xiàn)则是比(bǐ)较难堪(kān)！

神仙有好(hǎo)有坏，这些奇特的情景是不是神仙造(zào)成，也是有着(zhe)科学的(de)解释，因为人(rén)们的无知(zhī)，因为人们的没(méi)有见(jiàn)识，所以说就(jiù)是在(zài)欺骗，所以就是(shì)在(zài)欺(qī)负(fù)人们的想象(xiàng)，这些都不能够改变什么，如果神仙(xiān)真有，那么(me)肯定是早就出(chū)现在这里，统(tǒng)治人类社会(huì)，也是(shì)会(huì)通过其他文明去证明自己(jǐ)！

关(guān)于神仙，在过去可能是因为一个人的事迹(jì)比较突出，所(suǒ)以就造(zào)成(chéng)了今天(tiān)的神(shén)化，这(zhè)些(xiē)人都(dōu)只是普通人，能力很突(tū)出，结果是造成(chéng)了(le)最终的效果，完全是没有必要继希望在这些(xiē)人身上，不过人们的追求在(zài)过去是(shì)封魔，在(zài)此(cǐ)时则是那种理智，是需(xū)要现实的结合(hé)，神仙的存在是为(wèi)了什么(me)！

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