画(huà)的作者是谁(shuí)？是王(wáng)维的。关于画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代(dài)的，画的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一(yī)年级画的作者是谁等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的(de)名(míng)下，没有这首诗;

　　而且(q中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗iě)整个《全唐诗》里(lǐ)，也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有(yǒu)其(qí)人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人(rén)的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说法，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆(jiē)显露，物物体(tǐ)元平。如何言不会(huì)，只(zhǐ)为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王(wáng)氏，于(yú)开元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫(pò)受伪职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言(yán)，多(duō)咏山水田园(yuán)，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后(hòu)人推其为(wèi)南(nán)宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代(dài)表(biǎo)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义

　　中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗远看高山色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一(yī)听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境之美出(chū)乎(hū)首句(jù)，在(zài)于有静心(xīn)者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字(zì)更是用得极(jí)妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法言(yán)语(yǔ)的自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春(chūn)去花(huā)还(hái)在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那(nà)个最(zuì)美的季节(jié)里尽情的开(kāi)放，并最终将自己的(de)生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿(ér)不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大(dà)了(le)，他(tā)是盛唐(táng)时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送(sòng)元(yuán)二使安西》，又名(míng)《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可(kě)以打动公主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》），流传(chuán)至(zhì)今(jīn)。

　　他(tā)还(hái)是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画到王维这(zhè)个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也的(de)不少(shǎo)，但能(néng)写到(dào)王维(wéi)这种境界的也不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般(bān)画(h中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗uà)师的意境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以(yǐ)来的(de)勾斫(zhuó)画(huà)法为(wèi)破墨(mò)渲(xuàn)淡，为后世文人画家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼(shì)甚至评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画(huà)还是(shì)比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏(huài)，他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不能舍(shě)余(yú)习(xí)，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以画(huà)师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分为两大流(liú)派，一是(shì)以(yǐ)画(huà)院画(huà)家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李思训为(wèi)祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野(yě)士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“南(nán)宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的(de)一首五言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是(shì)自然景物，赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

　　前两句写其山色分(fēn)明，流水无(wú)声；后两句描(miáo)述其花(huā)开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗(shī)构成了(le)一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗(shī)中多组反义词的运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明(míng)，韵味十足(zú)，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看(kàn)见(jiàn)山(shān)有青翠的颜色，在近(jìn)处(chù)却听不到流水的(de)声音。

　　春天过(guò)去了(le)，但花儿还是(shì)常开不败，人走(zǒu)近了，枝头上的(de)鸟儿(ér)却(què)没感到(dào)害怕(pà)。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多(duō)种说法。

　　一说(shuō)是唐代王维(wéi)所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人所作，如上海市一(yī)年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时(shí)，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁？是(shì)王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁(shuí)？是(shì)哪个(gè)朝代的(de)，画的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人，画的(de)作者是谁远看(kàn)山有(yǒu)色(sè)，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画的作者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画(huà)的(de)作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种说(shuō)法，作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王(wáng)维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是题在(zài)王(wáng)维的(de)画作(zuò)上，题诗人不可考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另(lìng)有其人)，但(dàn)这首诗本(běn)身是(shì)从(cóng)别(bié)人的诗(shī)改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平(píng)。如何言(yán)不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩(mó)诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)身河东王氏，于开元十(shí)九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷长安时，王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅(chán)悟理，学庄信(xìn)道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛(shèng)于开(kāi)元、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳(yàn)，人(rén)走近，可是鸟(niǎo)却依然(rán)没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗(shī)的(de)前(qián)两句描写的是“静境”，静(jìng)境(jìng)之美出乎首句，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗(shī)人将无声和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一起，构成一个常人无法言(yán)语的(de)自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然(rán)是音乐(lè)会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶(pá)的水平，超(chāo)过专业的乐(lè)师，可以(yǐ)打动公主。

　　传(chuán)为他(tā)创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画(huà)到王维这个水平的不多；古代画(huà)家能诗也的不少(shǎo)，但能写到王维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲淡(dàn)，为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己(jǐ)的(de)绘画还是(shì)比较自负(fù)的，他(tā)不像(xiàng)阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山(shān)水画分为(wèi)两大流派(pài)，一是以画院画家(jiā)为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是(shì)以文人(rén)野(yě)士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“南(nán)宗(zōng)”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或南宋(sòng)川(chuān)禅师(shī)）创(chuàng)作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分明(míng)，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是(shì)诗中多(duō)组(zǔ)反义词的(de)运(yùn)用(yòng)，使其(qí)节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十(shí)足(zú)，读(dú)着琅(láng)琅(láng)上口。

　　白(bái)话译(yì)文

　　在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色，在近处却(què)听不到流水的(de)声音。

　　春天过去(qù)了，但(dàn)花儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却(què)没感到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者，有(yǒu)多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一说是(shì)唐代王(wáng)维所作，但在王(wáng)维的作(zuò)品，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所(suǒ)作，如(rú)上(shàng)海市一年级(jí)小学语文(wén)等教材中编入此诗(shī)时(shí)，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗