社会发展至今什么都是提(tí)倡(chàng)科学(xué)。即便是一(yī)些用科学也解释不了(le)的问(wèn)题。最终也会以造谣等(děng)说法来进行(xíng)掩(yǎn)盖。这就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的历(lì)史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有(yǒu)停止过(guò)。只不过都是私(sī)底下的一(yī)种讨(tǎo)论。但真的(de)有人(rén)敢说(shuō)这些就是真(zhēn)的不存在(zài)的(de)吗？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民间(jiān)对于龙的(de)传(chuán)说有很多。也(yě)有不(bù)少人对于世(shì)界上真的(de)有龙(lóng)存在而深(shēn)信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人的(de)文章(zhāng)和诗句(jù)中有不少对龙的描(miáo)述。而(ér)且日本的(de)博物馆(guǎn)还存有龙的标本(běn)。但是(shì)国家为什么从来都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢(ne)。这其实是(shì)很多人都好奇的(de)问题。很多网(wǎng)友(yǒu)也发表了(le)自己的想法和看(kàn)法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什(shén)么不承(chéng)认(rèn)有龙

国家希望自己(jǐ)的民(mín)众(zhòng)是(shì)聪明的。但(dàn)是过于聪(cōng)明(míng)又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰到好处。其(qí)实从古至今(jīn)发(fā)生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等(děng)等(děng)一些(xiē)地方发生的怪异现象(xiàng)。在专业人士进(jìn)行研(yán)究之后并没有(yǒu)什么(me)确切(qiè)的(de)答案。大概是(shì)为了稳住(zhù)民心，所以他们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学(xué)的解(jiě)释来搪塞大众。而事实(shí)真的是像他们说(shuō)的那样吗？估计他们(men)自己对自己的说法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实(shí)说(shuō)白(bái)了科学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学(xué)的幌(huǎng)子来说从来没(méi)有鬼神(shén)之说(s大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别huō)。即(jí)便是现实中(zhōng)有东西可以印证(zhèng)。但依然是会(huì)被(bèi)官方以(yǐ)各种方式来做(zuò)了合理的解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现(xiàn)实中也(yě)有出现(xiàn)过龙的(de)记(jì)载。无论(lùn)是年代有多久远，或者(zhě)说龙(lóng)是生活在公(gōng)元(yuán)前(qián)。又或者(zhě)说龙一直是(shì)存在的。

但(dàn)始终国家是不(bù)承认有龙的(de)。可(kě)能这(zhè)就跟佛教(jiào)一样，明明(míng)国(guó)家倡(chàng)导不(bù)要迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教(jiào)的发展。反(fǎn)而用信(xìn)仰(yǎng)自由(yóu)来解释。这就是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承认一些(xiē)东西，那还有人(rén)会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步和(hé)发展吗？

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