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兵(bīng)革非不坚(jiān)利(lì)也的(de)兵革(gé)的意思，兵革非不(bù)坚利也的(de)意思坚利

　　“兵革非不(bù)坚(jiān)利也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备(bèi)。

　　出(chū)自《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》：“城非不高(gāo)也，池非不(bù)深(shēn)也，兵(bīng)革非不坚利也，米粟非不(bù)多也，委而(ér)去之，是有利地(dì)势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之(zhī)界，固国不以山(shān)溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并不(bù)是不高(gāo)啊，护城河并不(bù)是不深啊，兵器配备也(yě)并不是不精巧啊，粮食供应也并不是不充(chōng)足啊(a)，可是(shì)，守城一方仍是(shì)弃城而逃，这是由于(yú)作战的地(dì)舆局势（再好），也(yě)比(bǐ)不上深得人心、内部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众(zhòng)久居下来而(ér)不迁到其(qí)它(tā)的当地去，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能靠山河的险峻(jùn)，震撼(hàn)全国不(bù)能靠(kào)武力(lì)的强壮(zhuàng)。

　　《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善(shàn)良方面，会(huì)得(dé)到多数人的支撑协(xié)助(zhù)；

　　违反道义、善良，必定(dìng)陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经过对“有利(lì酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗)地势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将(jiāng)这三者加以(yǐ)比较，层层(céng)递进。

　　证明(míng)了“有利地势不如(rú)有利地(dì)势(shì)，有利(lì)地势不如人和”的(de)道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚利也的坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出《孟(mèng)子(zi)：有(yǒu)利地(dì)势不(bù)如(rú)有利地势，有利地(dì)势不(bù)如人和》，其间，兵(bīng)指兵器，革指其他(tā)配(pèi)备(bèi)。

　　全(quán)句的(de)意思是：作(zuò)战(zhàn)的(de)兵器和(hé)配备不(bù)是不(bù)精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子(zi)强调了战役(yì)中主观因(yīn)素的重春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚(jiān)利(lì)”的引用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非(fēi)国语上(shàng)·问(wèn)战》：“士卒之(zhī)熟(shú)练者众寡？器械之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国(guó)通史》第二编第二章第四节(jié)：“不过(guò)销森扮羌人刀(dāo)不坚利，四(sì)万(wàn)汉(hàn)亏灶兵一个(gè)月便(biàn)可打败三(sān)万羌(qiāng)兵。

　　”

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