九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对(duì)伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良马是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观(guān)察识别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋(gāo)回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质(zhì)，深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹天下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我(wǒ)一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技(jì)术不在我之下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回(huí)来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学(xué)著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧(huì)的(de)光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般(bān)的(de)良马是可(kě)以从外形容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别(bié)天下(xià)难得的(de)好马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以(yǐ)下，请(qǐng)您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马(mǎ)的人(rén)，毛色(sè)公(gōng)母都(dōu)不知道，他(tā)怎么(me)能懂得(dé)什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身(shēn)价(jià)值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族(zú)中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员有若(ruò)无(wú)，若(ruò)隐(yǐn)若现(公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员xiàn)。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他(tā)们(men)，对于千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他(tā)到各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的(de)天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思(sī)想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸家学派著(zhù)作，是(shì)一(yī)部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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