每次大家一听到养(yǎng)小鬼的时候心里面都(dōu)会莫名的很怵，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什(shén)么意思，对于这(zhè)方(fāng)面的知识我们该了解的该是(shì)要做(zuò)一下了解的，有些一知(zhī)半解的人会以为(wèi)古(gǔ)曼(màn)童就是养小鬼(guǐ)，泰国(guó)古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什么？实际上(shàng)古(gǔ)曼童跟养小鬼是不(bù)同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼养的(de)就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南(nán)亚那(nà)边(biān)可是被称为是金童子(zi)、佛童(tóng)子(zi)的，他们俩有着本质(zhì)上的(de)区别，这种区(qū)别如果不(bù)好(hǎo)好分辨的话很容(róng)易弄混淆(xiáo)，最起(qǐ)码对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古曼(màn)童到底(dǐ)有什么(me)差别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一种巫(wū)术，可能(néng)比较(jiào)关2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县(guān)注(zhù)明星动(dòng)态的网友听说过这(zhè)种(zhǒng)东西，据(jù)说(shuō)好多(duō)明(míng)星为了让自(zì)己事业发展更好，都会(huì)在身边(biān)养上一只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此改运(yùn)，只(zhǐ)是养(yǎng)的小鬼说出(chū)来可能会有些让人(rén)害怕，这(zhè)是用2个月到7个(gè)月(yuè)大的婴儿(ér)尸体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔(bó)包裹，然后出售在各个地(dì)方，说(shuō)白了这(zhè)是一(yī)种非常残忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且并不见得一(yī)定就有效果(guǒ)。

和(hé)养小鬼同时被大家关注(zhù)的还(hái)有古曼童，对这些不太了(le)解(jiě)的人(rén)可能(néng)会觉(jué)得古曼童(tóng)和养小鬼是(shì)一(yī)种东西，其(qí)实(shí)两者有很大(dà)的区别。古(gǔ)曼(màn)童在泰(tài)国流传了数百年，是当地广为人知(zhī)的法宝圣物，他们经常供(gōng)养(yǎng)古(gǔ)曼童来达到消灾解(jiě)难，增(zēng)加好运的效果，甚至还有做生(shēng)意的泰国人专(zhuān)门供养古(gǔ)曼童，因(yīn)为他们会觉得(dé)这样就可以(yǐ)让自己发大2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县财，生(shēng)意(yì)兴隆(lóng)，从这方面来对比的(de)话，古曼(màn)童和(hé)养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相(xiāng)似的(de)。

古(gǔ)曼(màn)童以香火为(wèi)主食(shí)，生性善良，与养(yǎng)小鬼有着(zhe)本(běn)质上的差别，养小鬼就是用婴儿的(de)尸体制(zhì)作而成，但是古(gǔ)曼童(tóng)的制作需要拥有严谨的态度(dù)，制作师(shī)父静坐止观(guān)的高深功(gōng)力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四次元空间(jiān)将孩(hái)童的灵(líng)魂进驻古曼童造型之中(zhōng)，供养人(rén)也(yě)需(xū)在不(bù)违悖(bèi)佛律及法律的前(qián)提下供(gōng)养古曼(màn)童，古(gǔ)曼(màn)童也必须要善用自己(jǐ)的(de)法力来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下(xià)一次能够轮(lún)回再(zài)生(shēng)为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成为(wèi)了(le)很多无良商家(jiā)为了骗钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段，而(ér)古曼(màn)童则(zé)是需要泰国的(de)高僧出(chū)手，古曼童(tóng)的(de)灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并(bìng)且还(hái)要以慈悲心(xīn)作为(wèi)出发(fā)点，这(zhè)和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根本(běn)就不一样，使(shǐ)用它(tā)们来达(dá)到(dào)的目的也(yě)会截然(rán)想法(fǎ)，既然如此(cǐ)古曼童(tóng)和养小鬼又(yòu)怎么可能会(huì)是一种东西(xī)呢(ne)。

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