杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在(zài)天(tiān)空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没(méi)有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你行(xíng)走跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才(cái)放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气(qì)量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按(àn)察使，一个司(sī)马(mǎ)劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树(shù)立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白(bái)我的话(huà)如(rú)果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四(sì)处，没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为什么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)中国战国时(shí)期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫(háo)无根据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。