千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境(jìng)

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对(duì)殉情者的哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代(dài)词人(rén)元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁(yàn)，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是(shì)何物，直教(jiào)生死相许？天(tiān)南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱(ài)情究(jiū)竟是(shì)什么，竟会令这两(liǎng)只飞(fēi)雁(yàn)以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程都比(bǐ)翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴(chī)情(qíng)的双雁竟比人间痴(chī)情(qíng)儿女(nǚ)更(gèng)加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情(qíng)侣已逝(shì)，真情(qíng)的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年(nián)寒(hán)暑(shǔ)，飞万(wàn)里越(yuè)千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下(xià)去(qù)又有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无(wú)济于(yú)事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼(tí)，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般，死后化(huà)为一(yī)抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统(tǒng)志朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问(wèn)句，突如(rú)其(qí)来，先声夺人，犹如(rú)盘(pán)马(mǎ)弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的(de)生(shēng)死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼了(le)作者，他(tā)将自己的(de)震(zhèn)惊、同情(qíng)、感(gǎn)动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这(zhè)二句(jù)写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天(tiān)北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想(xiǎng)色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁(yàn)长期以来共同生活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐(lè)，也有离别(bié)的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中(zhōng)形成(chéng)了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是(shì)对大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会(huì)进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追(zhuī)忆与对(duì)眼(yǎn)前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟(jiē)及(jí)，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中(zhōng)女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬(chèn)托，更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是(shì)从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古(gǔ)后，也(yě)会有像他(tā)和(hé)他的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小的(de)雁丘，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地(dì)写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被(bèi)捕杀后(hòu)，另一(yī)只大(dà)雁从(cóng)天上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下(xià)这(zhè)一对(duì)大(dà)雁，把它们合(hé)葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以(yǐ)修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世称遗(yí)山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀(xiù)容(róng)（今山西忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是金(jīn)元之(zhī)际在文学(xué)上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名(míng)家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世(shì)不(bù)多，但当时(shí)影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的意思(sī)是什么(me)

　　千山暮(mù)雪指夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出(chū)自(zì)于"问(wèn)世(shì)间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上的(de)。

　　关于千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境以及千山(shān)暮雪表达的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达的意思和含义，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句(jù)意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

千山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此词(cí)是(shì)词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托自(zì)己对殉情者的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相(xiāng)伴(bàn)，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣已逝(shì)，真(zhēn)情的雁儿(ér)心(xīn)里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫(màn)，每(měi)年(nián)寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只，即(jí)使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵(líng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一(yī)十六(liù)字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句(jù)第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承(chéng)安四年赠太原(yuán)，共(gòng)为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴(fù)府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问句，突(tū)如其来(lái)，先声夺(duó)人，犹如盘马弯(wān)弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势(shì)，也使大雁(yàn)殉情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许”，大(dà)雁(yàn)的生死(sǐ)至情深深(shēn)地(dì)震撼(hàn)了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人(朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积rén)、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情(qíng)是(shì)何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁(yàn)的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共(gòng)同生活，既(jì)是团聚的(de)快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前(qián)心理(lǐ)活(huó)动细(xì)致入微的(de)揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物(wù)的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的(de)不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是“留得(dé)生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬(chèn)托，更加突出(chū)了大(dà)雁殉情的(de)崇(chóng)高，为下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后(hòu)，也会有像他和(hé)他的朋友们(men)一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨客(kè)，来寻访这小小的(de)雁丘(qiū)，来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地(dì)写(xiě)出了人(rén)们(men)的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀思，延伸了全(quán)词的历史跨度(dù)，使主(zhǔ)题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其(qí)后又加(jiā)以修(xiū)改，遂(suì)成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金对(duì)峙时(shí)期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主(zhǔ)，又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不(bù)多，但当时影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗(yí)山(shān)先生(shēng)全(quán)集》《中州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思(sī)是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天南地(dì)北(běi)双飞(fēi)亩旦客，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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