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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么(me)意(yì)思,对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么(me)意思是(shì)“帖花黄”是(shì)当时流行的一种化妆款饰(shì),把金黄色的纸剪成(chéng)星(xīng)、月(yuè)、花、鸟等(děng)形状(zhuàng)贴在额上(shàng),或在(zài)额上涂一点黄(huáng)的颜色的。

  关于(yú)当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思(sī),对镜(jìng)贴花(huā)黄是什(shén)么意思以及当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī)?,男(nán)儿当自(zì)强(qiáng)对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意思(sī),对镜贴花黄是什么(me)意思,贴花黄是啥意思,贴花(huā)黄的花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意思等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜贴花(huā)黄是(shì)什么意思

  “帖花黄”是当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把(bǎ)金黄色的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额(é)上(shàng),或在额上涂一点黄的颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄(huáng),古(gǔ)代妇女的一种面部装饰(shì)物(wù)。

  “帖花黄”出自《木(mù)兰诗》,是中国北(běi)朝(cháo)的一首乐(lè)府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归(guī)入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一(yī)首长篇叙事诗,讲述了一个叫木(mù)兰(lán)的女(nǚ)孩,女扮男(nán)装,替父从(cóng)军(jūn),在战场上建立功勋,回(huí)朝后不愿作官,只求回家团(tuán)聚的故(gù)事,热情(qíng)赞扬了这位(wèi)女子勇敢善(shàn)良的品质、保家卫国的热情和英(yīng)勇无畏(wèi)的精神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木兰(lán)当(dāng)户(hù)织。

  不(bù)闻(wén)机杼声,唯(wéi)闻女叹(tàn)息。

  问(wèn)女何(hé)所思,问(wèn)女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦无(wú)所(suǒ)忆(yì)。

  昨夜见(jiàn)军帖,可汗大(dà)点兵(bīng),军书十(shí)二卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷(yé)无大儿(ér),木兰(lán)无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从此替爷(yé)征(zhēng)。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北(běi)市(shì)买长(zhǎng)鞭。

  旦(dàn)辞(cí)爷娘(niáng)去,暮宿黄河边(biān),不闻(wén)爷(yé)娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去,暮(mù)至黑(hēi)山头(tóu),不闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山(shān)胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归(guī)来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋十(shí)二转,赏(shǎng)赐百千强。

  可(kě)汗问所欲,木(mù)兰不用尚(shàng)书郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭(guō)相扶将;

  阿姊闻妹来,当户理红(hóng)妆;

  小弟闻姊来(lái),磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时(shí)袍,著我旧(jiù)时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜帖花(huā)黄。

  出(chū)门看火(huǒ)伴(bàn),火(huǒ)伴(bàn)皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走(zǒu),安(ān)能辨我是(shì)雄(xióng)雌?赏析:全诗以“木兰是(shì)女郎”来构思木兰的传奇故(gù)事(shì),富有浪(làng)漫色彩;

  详略(lüè)安(ān)排(pái)极具匠(jiàng)心,虽然写的是(shì)战争题(tí)材,但着墨较多的却是生活场(chǎng)景和(hé)儿女情(qíng)态(tài),富(fù)有生(shēng)活(huó)气息;

  以人(rén)物问答及铺陈、排比(bǐ)、对(duì)偶、互文等手法描(miáo)述人物(wù)情(qíng)态,刻(kè)画人物心理,生动(dòng)细致,神气跃然,具有强烈的艺(yì)术感染(rǎn)力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐(lè)府双(shuāng)璧(bì)”。

《木兰诗》中的(de)“当窗理(lǐ)云(yún)鬓(bìn),对镜贴花黄(huáng)”是什么(me)意思?

  当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜贴花黄的(de)意思(sī)是(shì)面(miàn)对(duì)窗户和镜子(zi)梳理像云一样柔美的(de)头发,额上(shàng)贴上花(huā)黄。


当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄(huáng)

  【这(zhè)句(jù)话的全(quán)文为】

  唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹(tàn)息(xī)。

  (唯 一作:惟)

  问女何所(suǒ)思,问女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦无所忆。

  昨夜(yè)见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无(wú)长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买骏马(mǎ),西市买鞍(ān)鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤(huàn)女(nǚ)声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄(huáng)河去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎机(jī),关山度(dù)若飞。

  朔气(qì)传金(jīn)柝(tuò),寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士(shì)十年归。

  归来见天(tiān)子,天子坐明堂(táng)。

  策勋十(shí)二(èr)转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗(hàn)问(wèn)所欲,木兰不用尚书郎(láng),愿(yuàn)驰千(qiān)里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来(lái),出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户(hù)理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍(huò)霍向(xiàng)猪羊(yáng)。

  开我东阁门,坐(zuò)我西阁床。

  脱我战时袍,著我(wǒ)旧时裳。

  当窗理云鬓,对(duì)镜(jìng)帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴皆(jiē)惊忙:同行十二(èr)年,不知木兰是女郎(láng)。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离;双兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌?


  【这(zhè)首诗的译文为(wèi)】

  叹(tàn)息声一声接着一声,木兰对着房门织布。

  听不见织布机(jī)织(zhī)布梭的声音,只听见木兰在叹息(xī)。

  问木兰在想什么?在惦记什么(me)?木兰(lán)答道(dào):我也没在想什么,也没在惦(diàn)记(jì)什么。

  昨天晚(wǎn)上看见了(le)征兵的文书,君主在大规(guī)模征兵(bīng),征(zhēng)兵的(de)名册有很(hěn)多(duō)卷,每一卷上都有(yǒu)我父亲(qīn)的名字。

  父(fù)亲没有大儿子,我没(méi)有兄长(zhǎng),木兰愿意为此(cǐ)到集市(shì)上去买马鞍(ān)和马匹,从此开始(shǐ)替(tì)代父(fù)亲去征战(zhàn)。

  在(zài)集市(shì)各(gè)处购买骏马、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马嚼(jué)子、缰绳(shéng)和马鞭(biān)。

  早上辞别(bié)父母上路,晚(wǎn)上宿(sù)营在黄(huáng)河边,听(tīng)不见父(fù)母呼(hū)叫(jiào)女儿的声(shēng)音(yīn),只听(tīng)见黄(huáng)河水奔腾流(liú)淌的声音。

  早晨离开黄河(hé)上路,晚上到(dào)达黑山头,听不见父(fù)母呼叫(jiào)女儿(ér)的声音,只(zhǐ)听见(jiàn)胡人战氏迟(chí)搭马(mǎ)啾啾的鸣(míng)叫(jiào)声。

  不远万里奔赴战场,飞一样跨过一道道的关(guān)隘,越(yuè)过(guò)一(yī)座座的山峰。

  夜(yè)晚北方的寒气传(chuán)送着打更的声音,寒冷的月光照在将(jiāng)士们的铠(kǎi)甲上(shàng)。

  将(jiāng)士们身经百战有的为(wèi)国捐(juān)躯,有的转战多年得胜归来。

  胜利(lì)归来朝见天子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记(jì)了很大的(de)功勋,赏赐了(le)很多的财物。

  天子(zi)问木兰想要什么,木兰说(shuō)不愿做(zuò)尚书郎,希望(wàng)能骑(qí)着(zhe)千(qiān)里马,快马加鞭送我回(huí)故乡。

  父母听(tīng)说女儿回来了,互相搀扶着到(dào)城外迎(yíng)接她;姐姐听说(shuō)妹妹回来(lái)了(le),对着(zhe)门户梳(shū)妆打扮(bàn)起(qǐ)来;弟弟(dì)听说姐(jiě)姐(jiě)回来了(le),忙着霍(huò)霍地(dì)磨刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在(zài)我的床上。

  脱去打(dǎ)仗时(shí)穿的战袍(páo),穿上以(yǐ)前(qián)的女(nǚ)儿装,面对窗户(hù)和镜子梳理像云一样柔美的头(tóu)发,额(é)上贴(tiē)上花黄(huáng)。

  出门去(qù)见一起打仗的(de)伙伴(bàn),伙伴们都很吃惊,征战同行这(zhè)么多年,竟然不(bù)知木兰是个女子。

  提(tí)着兔子的耳(ěr)朵悬在(zài)半空时,雄兔(tù)两只前脚时常动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常(cháng)眯着(zhe),所(suǒ)以(yǐ)容(róng)易(yì)辨(biàn)认。

  雄雌两只兔子贴着(zhe)地面跑,怎(zěn)能辨别哪(nǎ)个是(shì)雄(xióng)兔哪(nǎ)个是雌(cí)兔呢(ne)?


  【这(zhè)里有一些(xiē)我觉得比(bǐ)较(jiào)重要的(de)词(cí)汇,单独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹(tàn)息声,意思是木兰无(wú)心(xīn)织(zhī)布,停机叹息。

  一说为纺织(zhī)机的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门(mén)。

  机杼(zhù)声:织(zhī)布机发(fā)出的声音。

  机:指织(zhī)布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆(yì):思念,惦记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民族(zú)对君主的(de)称呼

  军书十二卷(juǎn):征兵(bīng)的名册很多卷。

  十二,表示很多,不是确指。

  下(xià)文的“十二转”、“十二(èr)年”,用法(fǎ)与此相同。

  爷(yé):和下(xià)文的“阿爷”一样,都指父(fù)亲。

  愿为市(shì)鞍(ān)(ān)马(mǎ):为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指马和(hé)马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲口用(yòng)的嚼子、笼(lóng)头和(hé)缰绳。

  辞:离(lí)开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激(jī)射(shè)的声音。

  旦:早晨。

  但(dàn)闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡(hú),古代对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机(jī):不(bù)远万里,奔赴战场。

  戎机:指战(zhàn)争。

  关山(shān)度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气(qì)传(chuán)送着(zhe)打更(gèng)的声音。

  旦祥朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的(de)一种铁锅(guō),白天用来做(zuò)饭,晚上用来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

  明堂(táng):明亮的(de)厅堂,此处指宫殿

  策勋十二转:记很大的功。

  策勋,记功。

  转,勋(xūn)级每升一级叫(jiào)一转,十二转为(wèi)最高(gāo)的(de)勋级。

  十二转:不(bù)是确数,形容功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数(shù)量(liàng)多(duō)。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲(yù):问(木兰)想要什么。

  不用:不(bù)愿意做。

  尚书郎(láng):尚书省的官。

  尚书省(shěng)是(shì)古(gǔ)代朝(cháo)廷中管理国家政事的(de)机关。

  愿驰千里足:希望骑上(shàng)千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女子的艳丽(lì)装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的声(shēng)音(yīn)。

  著(zhuó):通假字(zì) 通“着(zhe)”,穿(chuān)。

  云(yún)鬓(bìn):像云那样的鬓发(fā),形容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通(tōng)假字 通“贴(tiē)”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种(zhǒng)面部(bù)装饰(shì)物。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔(tù)眼迷离:据说,提着兔子(zi)的耳朵悬在半空时,雄(xióng)兔两只前脚(jiǎo)时时(shí)动弹,雌兔两只(zhǐ)眼(yǎn)睛(jīng)时(shí)常(cháng)眯(mī)着,所以(yǐ)容(róng)易辨认。

  扑(pū)朔,动(dòng)弹(dàn)。

  迷(mí)离,眯着眼。

  双兔傍地走(zǒu),安(ān)能辨(biàn)我是(shì)雄雌(cí):两只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔(tù),哪个(gè)是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起(qǐ)打(dǎ)仗(zhàng)的人(rén)用同一(yī)个(gè)锅(guō)吃饭(fàn),后意译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴着地(dì)面(miàn)并(bìng)排跑。


  【这首诗的文言常识为(wèi)】

  字词句:

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字(zì)帖〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲(qīn)的父亲(qīn)。

  ②走:古义为跑,双(shuāng)兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义为(wèi)只,副词,e.g.:但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅;今常(cháng)用(yòng)作转折连(lián)词。

  ④郭:古义为外(wài)城,e.g.:出郭(guō)相扶将(j鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故iāng);今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门(mén),木兰当(dāng)户织;今义人家、门第(dì)。

  ⑥迷离:古义为眯着(zhe)眼,今义模糊(hú)而难以(yǐ)分辨(biàn)清楚。

  ⑦十(shí)二:古(gǔ)义(yì)为虚数(shù)多,今(jīn)义(yì)数词,十二。

  一词多(duō)义:

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买骏(jùn)马;b.买,e.g.:愿为(wèi)市鞍马。

  (名词(cí)作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇(gù),租,e.g.:欲买舟而下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍马;b希望(wàng),e.g.:愿驰千(qiān)里(lǐ)足。

  词(cí)语活(huó)用:

  ①“何”疑问(wèn)代词作动(dòng)词,是(shì)什(shén)么(me)。

  问(wèn)女何所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋十(shí)二转。

  ③“骑”动词作名词,战马(mǎ)。鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故p>

  但闻(wén)燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  成语:扑朔迷离

  原(yuán)指难辨兔的雄雌,比喻(yù)辨认(rèn)不清(qīng)是男是女。

  现指形容事情错综复杂,难于辨别。

  特殊句式及重点句子翻(fān)译

  ①省略(lüè)句:愿为市鞍马。

  (愿为(wèi)‘此’市(shì)鞍(ān)马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿意(yì)为此去(qù)买(mǎi)鞍马。

  ②倒(dào)装(zhuāng)句:问女(nǚ)何所(suǒ)思(“何所思”是“所(suǒ)思何”的倒(dào)装。

  宾(bīn)语前置(zhì)。

  )

  问(wèn)一声(shēng)闺女想的是什么?

  ③万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士十年归: (木(mù)兰)不远(yuǎn)万里,奔(bēn)赴战场,像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样地跨过(guò)一道道(dào)的(de)关,越过一座(zuò)座的山。

  将军和(hé)壮士身(shēn)经百战,历经数年(nián),有的战死,有的活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理云鬓(bìn),对镜(jìng)帖花黄:当着(zhe)窗户对着镜子(zi)整理头发和贴上装饰。


  【这首诗的创作(zuò)背(bèi)景】

  它(tā)产(chǎn)生(shēng)的(de)时代(dài)众说纷纭,但从历史地理的(de)条件(jiàn)可(kě)以判定事和诗可能产(chǎn)生后魏,这诗产生于民间(jiān),在长(zhǎng)期流(liú)传过程中,有经后(hòu)代文(wén)人(rén)润色(sè)的痕迹,但基本上还(hái)是保存了民歌易记易(yì)诵(sòng)的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗(shī)》产(chǎn)生于北朝后期。

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