十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特(tè)定的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。<紫菜是不是海鲜/p>

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的(de)望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：紫菜是不是海鲜不知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别(bié)人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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