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五的大写是什么
是伍的。
大写(xiě)数字(zì)是中国特有的数字(zì)书写方式(shì)。
这种方式利用(y人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么òng)与数字同(tóng)音的汉字(zì)取代数(shù)字,以防止(zhǐ)数(shù)目(mù)被涂改。
大写数字(zì)是(shì)劳动人(rén)民在长期的实践(jiàn)中发(fā)明出来的,武则天承(chéng)袭了民间的(de)写法,大量(liàng)使用(yòng)大写数字,使(shǐ)之广泛化,普及化;朱元璋出于国家对经济领域的整饬,下令在全国范围内大规模强制(zhì)性实施完整的(de)大写数字,从而完善并(bìng)规范了大(dà)写数字的(de)应用。
五,是汉(hàn)语词汇,汉语拼(pīn)音为wǔ,数名。
五,会(huì)意(yì)。
从二,从乂。
"二"代表(biǎo)天地,"乂"表示(shì)互(hù)相交错(cuò)。
本义为交午,纵横交错。
如:东汉(hàn)·许慎《说文》:五,阴阳在天地之(zhī)间交(jiāo)午也。
“五(wǔ)”,是独(dú)体字;在(zài)大写时写作“伍”,是左右结构。
大写(xiě)数(shù)字指的(de)是(shì):壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、万、亿、兆。
使用大(dà)写数字计数
大写数(shù)字的发明,最迟(chí)也(yě)得再上(shàng)溯近七百年,首倡者当推富(fù)有改革精神(shén)的唐代武(wǔ)则天。
她是(shì)绝无仅有(yǒu)的(de)敢于自创文字的女皇;她的名字武曌的“曌”字,就(jiù)是(shì)明证。
据明末清初的著(zhù)名(míng)学者、考据家(jiā)顾炎(yán)武所著《金石文(wén)字记(jì)·岱岳观造像记(jì)》,可知《岱岳观(guān)造像(xiàng)记》是则天朝所树立的石碑,上面(miàn)有大写数字。
顾炎武考(kǎo)证说:凡数(shù)字作壹、贰(èr)、叁(sān)、肆(sì)、伍、陆(lù)、柒、捌(bā)、玖等,皆武后所改及(jí)自制字。
大写数字(zì)在则天朝以后不仅使(shǐ)用在碑(bēi)石上(shàng),也(yě)出人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么现在诗文中。
唐著名大诗(shī)人(rén)白居易的宋版《白氏长庆集》中《论(lùn)行(xíng)营状请勒(lēi)魏(wèi)博等四道兵马却守本界事》有这样的记述:况其军一月之费,计实(shí)钱贰拾漆捌万贯。
其中“贰”“拾”“漆”“捌”都(dōu)是(shì)大(dà)写(xiě)数字。
顾(gù)炎武说(shuō)这个“漆”字,本应作“桼”,多的三点是后人妄自加凿的。
“漆”后简(jiǎn)为(wèi)“柒”,又(yòu)省作“七”。
大约到了宋代,官府文书(shū)所用计(jì)数数字都得(dé)用大写。
宋代学者(zhě)程大昌在(zài)其所著《演(yǎn)繁露·十数(shù)改用(yòng)画字》中写道:“今官府文书凡计(jì)其数(shù),皆取声同(tóng)而画多者(zhě)改(gǎi)用之。
于是(shì)壹、贰、叁、肆之类(lèi),本皆非数,直(zhí)是(shì)取同声(shēng)之字,借以为用,贵点画多不可(kě)改(gǎi)换为(wèi)奸耳。
上面所举有关的记人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么述,都充分证明,使用大写(xiě)数字计数,是在武则天(tiān)当政(zhèng)的时期,距今已(yǐ)有1300多年了。
五(wǔ)大写是什(shén)么
一(yī) 壹(yī)
二 贰(èr)
三 叁
四 肆
五 伍
六 陆
七 柒
八 捌
九 玖
五的大(dà)写(xiě)是:伍。
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非常不错
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