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2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人(rén)”股骨(gǔ)化石(shí)的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世(shì)晚期的(de)地(dì)层中，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要(yào)见(jiàn)证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七(qī)品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(b2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历iān)号码是(shì) 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)？是(shì)2112018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历700的(de)。关于盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县的邮(yóu)编(biān)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域(yù)旅2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州府(fǔ)所(suǒ)在(zài)地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和(hé)古人(rén)类研究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的(de)发(fā)现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的(de)来(lái)历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的(de)提高和民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。