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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会(huì)的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众(zhòng)的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国(guó)，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国际(jì)地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统治者的关(guān)系(xì)比作父母对子女的关(guān)系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母(mǔ)一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人(rén)民死活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去民心而(ér)变成独一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人(dú)夫民(mín)贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的(de)途(tú)径等(děng)，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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