赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋(móu)生，有(yǒu)些(xiē)人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利(lì)的大路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术(shù)，帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不(bù)是空穴(xué)来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄(pò)已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其(qí)实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅(fù)在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要(yào)求死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次死者亲人(rén)即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时(shí)就(jiù)出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科(kē)学家也(yě)争论不一(yī)。是(shì)真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的，可(kě)能(néng)古人将它神(shén)秘(m纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次ì)化了。

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