作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读(dú)书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现(xiàn)代(dài)著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为名利(lì)，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前(qián)一年于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)以(yǐ)及作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山简介资料，许地山简介10字(zì)，许地山(shān)简介及代表(biǎo)作品等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(s胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么hēn)研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学(胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有(yǒu)用的人(rén)，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的(de)人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

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