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祸患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTyǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也，举天(tiān)下(xià)之豪(háo)杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到(dào)他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人(rén)才会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析(xī)，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于(yú)“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸(xī)取历史(shǐ)教训，居安(ān)思危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决(jué)定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时(shí)形势(shì)之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论(lùn)结合，笔带(dài)感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

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