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祸患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì),夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)

  “而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译:聪明勇(1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTyǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

  出自(zì)《五代史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》:“故方其盛也,举天(tiān)下(xià)之豪(háo)杰莫能(néng)与之(zhī)争;

  及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑(xiào)。

  夫(fū)祸患常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺,岂独伶人也(yě)哉!作《伶官传》。

  ”译(yì)文:因此,当庄宗强盛(shèng)的时候,普天下的(de)豪杰,都不能跟他抗争(zhēng);

  等(děng)到(dào)他衰败(bài)的(de)时候,几十个伶人围困他,就(jiù)自己丧命,国家(jiā)灭亡,被天(tiān)下人讥笑。

  可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成(chéng)的,聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事(shì)困扰(rǎo),难道只有宠爱伶人(rén)才会(huì)这样吗(ma)?于是作《伶官传(chuán)》。

  《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史(shǐ)论。

  此文(wén)通过(guò)对五代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析(xī),推论(lùn)出:“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的结(jié)论,说明国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于(yú)“人(rén)事”,借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸(xī)取历史(shǐ)教训,居安(ān)思危,防(fáng)微(wēi)杜渐,力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

  文章(zhāng)开门见山,提出全文(wén)主旨:盛衰(shuāi)之理(lǐ),决(jué)定于人事。

  然后(hòu)便从“人事”下笔,叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过程,以史实具(jù)体论证主旨。

  具(jù)体写法(fǎ)上,采用先扬后抑和对比论证的方法,先极(jí)赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之盛(shèng),再叹(tàn)其失败时(shí)形势(shì)之(zhī)衰,兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照,强烈感人,最(zuì)后再辅以《尚书》古训,更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

  全(quán)文紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史(shǐ)论(lùn)结合,笔带(dài)感慨,语调(diào)顿挫多姿,感染力很强(qiáng),成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

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