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一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽

一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化(huà)的职业,师徒二(èr)人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里,以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗(ma)?古代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠,很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔(qián)东地区谋生,有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng),亲人们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡,入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶,没有便(biàn)利(lì)的大路(lù)供车(chē)马通行,也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡,即(jí)使有(yǒu)钱,路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的技术,帮助死(sǐ)者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng),引领尸体(tǐ)前行,尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣,各个面色(sè)煞白,头上戴着毡(zhān)帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角度看待,尸体不可能自己前行,但这些(xiē)传(chuán)说又不是(shì)空穴来(lái)风,所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn),让古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么(me)活都接,有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死(sǐ)的,都属于(yú)“三赶”之列(liè);而病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完(wán)整,没(méi)有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运(yùn)送的活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢体不(bù)完整(zhěng)的,赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服,赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由:说(shuō)病(bìng)死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病;而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄,如果召回新(xīn)魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了,无法运(yùn)回;又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人,魂魄不配回归故里(lǐ),说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完(wán)整。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sā一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽n)赶”的(de)死者,传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法,其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng),另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒(tú)弟(dì)在后背尸体,而且是处理(lǐ)过的尸体,毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后,赶尸(shī)匠一(yī)般(bān)在夜间处(chù)理尸体,而且要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽(jiāng)死者躯干部分挖出,塞进稻(dào)草(cǎo),其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹,也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的(de),这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在(zài)一起,再穿上宽大(dà)黑色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑色(sè)腰带,头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还(hái)有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路,而且不点(diǎn)灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作,路人见了(le)都(dōu)会回避(bì),死者亲人即使不怕,赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职(zhí)门(mén)槛,更(gèng)可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为,人死后会立即僵硬,过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn),然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié),例如髋关节,在外力(lì)作用下,还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队,就像前(qián)面提(tí)到(dào)的那样,将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平行,用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定,两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子,尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉,就(jiù)像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问,两具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用多大力(lì)气(qì)才能拖动,还不如(rú)抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关,从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送,整体地势是从高至低的,大多是下(xià)坡路,利(lì)用地(dì)势差以及尸(shī)体运动的原理(lǐ),可(kě)以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路(lù),这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻(wén),现代科学家也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假,还真无法判断。

湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了,最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节,科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动行走,湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的,可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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