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  作家许地山(shān)简介,许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè),许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)

  许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书(shū),中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落,到(dào)漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学,得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院,得神(shén)学(xué)士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学,次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

  他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研(yán)究(jiū),也(yě)下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代(dài)的金文(wén)、甲骨(gǔ)文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许(xǔ)地山(shān),(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院(yuàn),1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授(shòu),遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》;译著有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的(de)文章,书籍(jí)。

  扩(kuò)展资料:

  部(bù)分代表作品内容(róng):

  1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围(wéi)绕“种花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真(zhēn)实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

  散(sàn)文描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng),通(tōng)过谈(tán)论花生的好处,借物喻人,揭示了花(huā)生不图(tú)虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

  说明人(rén)要做(zuò)有(yǒu)用的人,不要做只讲体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的(de)人,表达了作者(zhě)不为(wèi)名利,只求(qiú)有益于(yú)社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng),涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系;医学和道教(jiào)的(de)关系;宗教对妇(fù)女的态度等问题。

  文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议(yì)论,也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

  《国粹(cuì)与国(guó)学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì),并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度(dù)百科-许地山

  作(zuò)家(jiā)许地山简介,许地山简介(jiè)资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山(shān),笔名落花生。

  生于(yú)台(tái)湾台(tái)南,甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父(fù)在广东读书,中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落,到(dào)漳州第二师(shī)范教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕京大学(xué),得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大(dà)学,次年(nián)到(dào)英国牛(niú)津大学研(yán)习。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲骨文(wén),是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔(bǐ)名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

  在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn),1926年毕业(yè)并留校任教。

  期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

  1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授,遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主(zhǔ)席。

  一生(shēng)著(zhù)作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的(de)文(wén)章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作(zuò)品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写(xiě),真实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的(de)教育。

  散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借(jiè)物喻(yù)人(rén),揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品(pǐn)格。

  说明人要做有(yǒu)用的人(rén),不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的(de)人,表达了作者不为名(míng)利(lì),只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关(guān)系;医学和道(dào)教(jiào)的关系;宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

  文(wén)物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外(wài),主要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义,并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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