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左眉毛有一根特别长是什么意思？盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编(biān)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶左眉毛有一根特别长是什么意思？梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的下(xià)草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的石(shí)斧、石镰和(hé)大量(liàng)的(de)陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天(tiān)官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌(zhǎng)故为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的(de)传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默(mò)化(huà)的作(zuò)用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游(yóu)局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱(左眉毛有一根特别长是什么意思？xū)眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石(shí)，经研(yán)究确(què)认为人(rén)的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打(dǎ)破了“南(nán)方(fāng)更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期的地(dì)层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮左眉毛有一根特别长是什么意思？陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南(nán)北交汇处(chù)的盱眙(yí)具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的(de)来历(lì)，黄花塘的(de)传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等(děng)。