杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心天会(huì)塌、地(dì)会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是(shì)气体，那(nà)日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会(huì)伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁(jié)身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大(dà)多开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在(zài)开(kāi)始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气(qì)中(关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗zhōng)发(fā)光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放(fàng)下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其坏(huài)？”其(qí)人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人(rén)，告诉人们(men)不(bù)要毫无(wú)根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自(zì)然(rán)观(guān)，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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