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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版,一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗
“一山(shān)放过一(yī)山拦”正确的句子是(shì)“一山(shān)放出一山拦(lán)”,全(quán)诗(shī)内容是:莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。
政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一山拦(lán)。
出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五》。
译文(wén):
不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真是(shì)过了一山又一山。
注释(shì):
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的(de)内容很平常(cháng),读来却(què)有一种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从(cóng)日(rì)常生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经(jīng)验(yàn),并用通俗(sú)生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来,能(néng)给人以某种联想与启示。
第一(yī)句当头(tóu)喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗(shī)句。
它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng),以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受(shòu)。
正因为上山(shān)艰难,人(rén)们便往往把下彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方(xià)岭(lǐng)看得容易(yì)和轻(qīng)松。
开头一句(jù),正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽(彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方yōu)默的风趣。
行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì),与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对(duì)下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。
诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释。
本来,上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng),下山(shān)过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。
山本无知,“一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)”的(de)形容却(què)把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性(xìng)的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵,设置了层层叠叠的(de)圈套。
而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍(huǎng)然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了。
诗(shī)人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一(yī)个(gè)具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理:人(rén)们无(wú)论做什么事,都要对前进(jìn)道路上的困难(nán)作好充分的估计,不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。
创作背景:
杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战(zhàn),反对屈膝投降(jiàng),所以一直不得重用。
宋孝(xiào)宗登基后,便被(bèi)外放做(zuò)官。
宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使,权领淮西(xī)、江东(dōng)军(jūn)马钱粮(liáng),治所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞(qǐ)祠(cí)。
这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人(rén)肠断(duàn)时,子(zi)规得(dé)得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫。
可知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年(nián)事,当作(zuò)于绍熙三(sān)年春,诗(shī)人时年六十六岁。
他外(wài)出途(tú)经松源时,见群(qún)山环(huán)绕,感慨不(bù)已,于是(shì)写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(今属(shǔ)江西)人。
绍兴(xīng)二十(shí)四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉(fèng)新县,历太常博士、太(tài)子侍读等。
光宗即(jí)位,召为秘书监。
主张抗(kàng)金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名,称南宋四(sì)大家。
初学江(jiāng)西派,后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二万余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山(shān)放过一山拦全诗
一山放过(guò)一山拦全诗(shī)如下:
莫言下岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万(wàn)山(shān)围子里,一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。
《过松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做,杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉水(今(jīn)江西省吉(jí)水(shuǐ)县)人。
南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困难,骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。
好比行走在群山的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗(shī)译文2:不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易(yì),骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ),真(zhēn)是过了一(yī)山又(yòu)一山。
注(zhù)旁芦释(shì):
松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店:地名,当(dāng)今(jīn)在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间)。
晨炊:早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。
莫(mò)言:不要说,不要觉得(dé)。
赚得:骗得。
错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入(rù):恰(qià)好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出(chū):这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了