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君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其中有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在(zài)原文(wén)中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们(men)熟(shú)悉的事物，又包含(hán)丰富(fù)的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发(fā)人(rén)深思(sī)。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论(lùn)点，这是(shì)本文在(zà字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的i)写作上的一大(dà)特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很(hěn)高(gāo)，因此这(zhè)些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资(zī)质秉性(xìng)（跟一般人(rén)相比）没有什(shén)么不同，（只是）善于(yú)借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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