木铎金声(shēng)是(shì)什么意思在(zài)论语中，木铎金声的意思是(shì)“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器或(huò)乐器发出(chū)的声音，“铎(duó)”大(dà)约起源(yuán)于(yú)夏商，是一(yī)种以金属为框的响器的(de)。

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木铎金声是什么意思(sī)在论(lùn)语中，木(mù)铎金声的意思

　　“木(mù)铎金(jīn)声”意思是(shì)古(gǔ)代的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎(duó)为武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是(shì)上(shàng)天派来(lái)教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为孔子长年(nián)从(cóng)事教(jiào)育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制的(de)，而不(bù)是(shì)象现(xiàn)在的铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于(yú)需要(yào)宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡(xún)走，以引起大家(jiā)注意，然后召集(jí)起(qǐ)来(lái)宣(xuān)示政令。

　　后来铃舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说(shuō)、思想观念或(huò)政教(jiào)的人。

木铎(duó)金声(shēng)什么(me)意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖(shù)起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆(qìng)大(dà)为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说(shuō)自己是上天派(pài)来教化民众的(de)。

　　因为孔子(zi)长(zhǎng)年(nián)从(cóng)事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别名(míng)，木铎的木舌(shé)就可(kě)被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的所(suǒ)以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一(yī)所大学(xué)以匡天(tiān)下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的也(yě)足见其雄心(xīn)。

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