不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下(xià)去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金(jīn)石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可(kě)寄(jì)托者，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石(shí)成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的心(xīn)境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻(kè)下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的(de)爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无(wú)法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的意(yì)思是：没有一(yī)步半步(bù)的累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不积(jī)累小河流(liú)，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想(情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说xiǎng)有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子(zi)的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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