无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊禧与喜的区别是什么，喜字logo设计馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一(yī)般(bān)不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它(tā)们(men)的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标禧与喜的区别是什么，喜字logo设计志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词(cí)谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时，"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五(wǔ)）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的(de)成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实(shí)在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟(gēn)一个(gè)地点名词，前面有人(rén)名或人称(chēng)代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用。

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