第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预言我们(men)肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代(dài)人(rén)说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译(yì)成现(xiàn)在的白话(huà)文，大多数人别说确定刘伯(bó)温(wēn)预(yù)言是(shì)否准确了(le)，连(lián)对方说的是(shì)什么(me)意思可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测(cè)到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家刘伯温，这位(wèi)可(kě)是历(lì)史上响当(dāng)当的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外(wài)还精(jīng)通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到(dào)内监报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点(diǎn)都不怯场，他(tā)准确无误(wù)的说出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能(néng)力(lì)非常(cháng)信(xìn)服，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半(bàn)信(xìn)半疑(yí)，可是我们这(zhè)些现代人(rén)无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神机妙(miào)算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟(jìng)然真的都在历史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去(qù)的。

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刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了(le)明代(dài)的靖难(nán)之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系(xì)列重(zhòng)大事变(biàn)，其(qí)中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句(jù)仿佛就(jiù)是(shì)刘(liú)伯温在指名(míng)道姓的预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗(shī)句(jù)涉(shè)及到(dào)皇(huáng)帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯我国最穷的5个城市，哪一个省最穷(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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