成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民(mín)的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是(shì)秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地,在(zài)今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代右北(běi)平(píng)郡(jùn)所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击匈奴(nú),防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

  阴山:位于(yú)今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但是频繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出(chū)塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时(shí)的(de)明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希(xī)望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在(zài),绝(jué)不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许(xǔ),“教”字(zì)读平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉,是汉代北方边防的(de)天然屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对(duì)边疆(jiāng)景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的(de)愿望;又流(liú)露了对朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不(bù)满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性,因(yīn)而(ér)个人利益(yì)服从国(guó)家(jiā)安全(quán)的需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物(wù)描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思想感情(qíng)的一(yī)种(zhǒng)手段,汉关秦月(yuè),无不(bù)是(shì)融情入景,浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的(de)内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎(láng),又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第(dì)之(zhī)前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī),但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如(rú)今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代(dài),正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族(zú)的自信心(xīn)极强,边(biān)塞(sāi)诗人的作(zuò)品中,多能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时(shí),频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙(lóng)城是(shì)唐代的卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广一生(shēng)主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞诗中(zhōng),多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早日(rì)平息(xī)边塞(sāi)战事(shì),使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇过,突出(chū)了时间的(de)久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相(xiāng)距(jù)万(wàn)里(lǐ),虽(suī)属(shǔ)虚指(zhǐ),却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗(shī)人(rén)悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)而(ér)今健(jiàn)在(zài),绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教(jiào)”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的对比中(zhōng),得出(chū)必要的结论(lùn)。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四(sì)行,但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人(rén)心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望(wàng);又(yòu)流露了(le)对朝(cháo)廷(tíng)不能(néng)选贤(xián)任能的不(bù)满,返汪同时又以(yǐ)大局为(wèi)重,认识到(dào)战争的正(zhèng)义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细致的(de)描绘,他只是(良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物shì)选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一个典型画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸(jìn)透了人物的(de)感情(qíng)色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(今(jīn)山西太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边塞(sāi)诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

评论

5+2=