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松(sōng)花江上是谁创作的

　　松花江上是张(zhāng)寒(hán)晖创作(zuò)的。

　　《松花江上》是1935年张寒晖在(zài)西安目睹东北军和东北人民(mín)流亡惨状而(ér)创作的一首(shǒu)抗(kàng)日(rì)歌曲(qū)。

　　歌曲唱出(chū)了“九一八”事变后东北民众(zhòng)以至中(zhōng)国(guó)人民(mín)的悲(bēi)愤情怀，被誉为《流亡三(sān)部曲》之一，风靡中华大(dà)地。

松花江上(shàng)是(shì)艺术(shù)歌曲吗

　　松花江(jiāng)上不(bù)属于(yú)曲艺，《松花江上(shàng)》是(shì)男高音(yīn)歌唱家施(shī)鸿鄂的代表(biǎo)作品(pǐn)，是一(yī)首脍炙人(rén)口的抒情歌(gē)曲。

　　《松花江(jiāng)上》由张寒晖创作(zuò)于1936年，张(zhāng)寒(hán)晖经(jīng)常到新(xīn)城北门外东北(běi)家属寄居的(de)地方(fāng)看望学生的父母和亲人。

　　在那(nà)里(lǐ)，张寒晖看(kàn)到(dào)了(le)东北同胞困苦生(shēng)活的情形，听到了背井离(lí)乡的痛苦倾诉。

　　这种场景强烈的激发了张寒晖的(de)爱国热情(qíng)，难以按捺的(de)创(chuàng)作之情(qíng)油然而生。

　　于(yú)是，他以北方女人失去亲人在(zài)坟头哭诉的音调为(wèi)音(yīn)乐(lè)素(sù)材，写(xiě)成了《松(sōng)花江上》这(zhè)首优秀的声乐作品。

歌曲(qū)《松花江上》属于(yú)什么类型的歌？ A、世纪之歌 B、离散之歌 C、城市流行歌曲 D、以(yǐ)上都(dōu)不(bù)对

　　《松花(huā)江上》是一首脍炙人口的高音(yīn)抒情歌(gē)曲依据(jù)歌词的内容和感情的(中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高de)脉络，这首(shǒu)歌(gē)分为怀故、漂流(liú)、呼唤三(sān)个层次(cì)。

　　作者用特殊(shū)的形式对当(dāng)时(shí)社(shè)会生活和人们思想情感的反映。

　　一定的时代背景和生活环境，对歌曲作者(zhě)的艺(yì)术创作(zuò)总有(yǒu)一定(dìng)的影响(xiǎng)，它直接影响作(zuò)者(zhě)的创作思想、风(fēng)格、动机以及(jí)创作素材的选择(zé)。

　　《松花(huā)江上》这首歌(gē)曲创作于(yú)1936年11月，当时(shí)我国东北被日本帝国主(zhǔ)义(yì)所占领，日本还(hái)发动了震(zhèn)惊中外的“九·一八(bā)”事变。

　　1936年，被蒋介石(shí)驱赶到“剿共(gòng)”前线的东北军官(guān)兵，携老带小，他(tā)们被迫流亡关(guān)内，有(yǒu)家归不得(dé)，有(yǒu)仇不能报，却要为反共、反人民的内(nèi)战去卖命，人(rén)人心中都郁结着悲苦怨愤，要倾吐，要爆发。

　　当时正在西安二中(zhōng)教(jiào)书的张寒晖，天天见到这种流浪徘徊(huái)的惨景，耳鼓充满嗟叹痛苦的呼(hū)声(shēng)，于是便谱写出了(le)这首感人(rén)肺(fèi)腑的歌曲，以含着热泪哭泣(qì)似的音调，唱出了悲愤交加的声音。

　　可(kě)见，时(shí)代(dài)背景和生活环境等因素，对(duì)作者(zhě)的音乐创作(zuò)起着一定的导向作(zuò)用，所以要想深刻(kè)地了(le)解作品，就必须先(xiān)了解作品的时代(dài)背(bèi)景(jǐng)和创(chuàng)作(zuò)背景。

　　这首歌曲的结构是带尾声的二部曲式，具有倾(qīng)诉性、叙述(shù)性兼抒(shū)情性(xìng)的(de)特(tè)点(diǎn)。

　　歌词(cí)内(nèi)容有很强的说服(fú)力(lì)，真切感人。

　　第一部分是由两(liǎng)个乐段组成(chéng)，每(měi)一段又(yòu)都(dōu)由三(sān)个乐(lè)句构成。

　　这(zhè)一部分的音调(diào)富于叙事与抒(shū)情(qíng)的(de)特点。

　　第二部分的旋律以环回萦绕、反(fǎn)复(fù)咏(yǒng)唱(chàng)的方式(shì)得到(dào)了展开，感(gǎn)情(qíng)越(yuè)来越激动，具(jù)有回肠(cháng)欲断(duàn)的效果。

　　这部分以呼喊(hǎn)似的音(yīn)调、悲愤的(de)情绪，控(kòng)诉日本帝国主义入侵东北后的(de)滔天罪行，表达了东北人(rén)民要求收复失(shī)地的强(qiáng)烈(liè)愿(yuàn)望。

　　最后(hòu)的尾声，唱出了呼(hū)天唤地似的旋(xuán)律，使歌曲达到了高潮。

　　在声泪俱下的悲(bēi)痛中，蕴藏着要求起来反抗斗争的力量。

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