至(zhì)圣指儒家哪(nǎ)位代表人物(wù)是(shì)哪(nǎ)位圣人呢，至(zhì)圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号是孔(kǒng)子的(de)。

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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家(jiā)哪位代表(biǎo)人物(wù)是哪位圣人(rén)的(de)称号

　　他是(shì)中(zhōng)国古代思想(xiǎng)家(jiā)、教(jiào)育(yù)家，儒家学派创(chuàng)始人。

　　在世时(shí)就被尊奉(fèng)为“天纵之圣”“天之木铎”，更被(bèi)后世统治者尊为孔圣人、至圣(shèng)、至圣先师(shī)、大成至圣(shèng)文宣王先(xiān)师、万世师表。

　　其思想(xiǎng)对中国和世(shì)界(jiè)都有深远的(de)影响，其人被(bèi)列为“世界十大文化名人”之首。

　　A、孔子

　　B、程颐(yí)

　　C、朱熹

　　D、董仲舒

　　答案：A

　　孔子开(kāi)创私人讲学之风，倡(chàng)导仁(rén)义礼(lǐ)智信。

　　有弟子三千(qiān)，其中贤人(rén)七十二。

　　曾带领部分弟(dì)子周游列国十三年，晚年修订(dìng)六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　　去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其(qí)弟子的言行语录和思想(xiǎng)记录下来，整(zhěng)理编(biān)成(chéng)《论语》。

　　该书被奉为(wèi)儒家经典(diǎn)。

　　孔子是当时社会上(shàng)最博学者之(zhī)一，在世时就被(bèi)尊(zūn)奉为“天纵之圣”“天之木铎(duó)”，更被后世统治者尊为孔(kǒng)圣人、至圣、至(zhì)圣先师、大成至圣文宣(xuān)王先(xiān)师、万世师表。

　　其思想(xiǎng)对中国和世界都(dōu)有深远(yuǎn)的影响(xiǎng)，其(qí)人被列为“世(shì)界十大文化名人”之首。

　　随着孔子影响力(lì)的扩大，祭(jì)祀孔(kǒng)子的(de)“祭孔大典”一度(dù)成为和中国祖先神(shén)祭祀同等级别的大祀。

　　至(zhì)圣的“至”字(zì)有最高的，顶(dǐng)端的，完美(měi)的，不可逾越的意思(sī)。

　　因(yīn)为孔子创立(lì)的儒家思想对世(shì)间的影响(xiǎng)太(tài)大，影响中国人的思维模式(shì)，行为规范等等。

至圣指儒家哪(nǎ)位代表(biǎo)人(rén)物？

　　至(zhì)圣指(zhǐ)孔子。

　　他是(shì)中国古代思想(xiǎng)家(jiā)、教育家，儒家学派创始人。

　　在世(shì)时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎(duó)”，更(gèng)被后(hòu)世统(tǒng)治者尊为(wèi)孔圣人、至圣、至圣先师、大成至(zhì)圣(shèng)文宣王先师、万世师(shī)表。

　　其思(sī)想对(duì)中(zhōng)国和(hé)世界(jiè)都有深远的影响，其人被列(liè)为“世(shì)界(jiè)十大(dà)文化名人”之首。

　　至圣的“至”字有(yǒu)最高的，顶(dǐng)端的(de)，完(wán)美的，不可逾越的意思。

　　因为孔子创立的(de)儒(rú)家(jiā)思想对世间的(de)影(yǐng)响太大，影响中国人(rén)的(de)思维模(mó)式，行为规范(fàn)等等。

　　扩展资料(liào)：

　　孔(kǒng)子开创私人讲(jiǎng)学之风，倡导仁义礼智信。

　　有弟子三千，其中(zhōng)贤人七十二。

　　曾带领部分弟子周游列国(guó)十三年，晚年修订六经（《诗》《书(shū)》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　　去(qù)世(shì)差(chà)迅后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟(dì)子的(de)言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。

　　该书被(bèi)奉为(wèi)儒家经典。

　　孔子是(shì)当(dāng)时社(shè)会(huì)上樱庆物最博学者之一，在世(shì)时就被尊奉为“天纵(zòng)之圣”“天之木铎”，更(gèng)被后世统治者(zhě)尊为(wèi)孔圣人、至圣、至圣先(xiān)师(shī)、大脊(jí)液成至圣文宣(xuān)王先(xiān)师、万(wàn)世(shì)师(shī)表。

　　义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思其(qí)思想对(duì)中国和世界都有(yǒu)深远的(de)影响，其(qí)人被列为“世(shì)界十大文化名人”之首。

　　随着孔子(zi)影响(xiǎng)力的扩(kuò)大，祭(jì)祀(sì)孔子的“祭孔大(dà)典”一度成为和中国祖先神祭祀(sì)同等级别(bié)的大祀(sì)。

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