皈依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得解(jiě)脱。佛代表着(zhe)觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道(dào)德和行为上，都已经达到(dào)彻(chè)底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学(xué)或作事(shì)的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加入(rù)佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三(sān)论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作(zuò)，知菩(pú)萨之(zhī)造论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即(jí)法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛(fú)教(jiào)对(duì)于儒、道二(è俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么r)教(jiào)之自称。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一个是皈(guī)依，一个(gè)是佛门(mén)，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的是全(quán)身心的(de)投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事(shì)情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之(zhī)心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟，要有(yǒu)持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲(chōng)破(pò)重重阻(zǔ)难，修(xiū)成(chéng)正果(guǒ)的决(jué)心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一(yī)个(gè)手续，具体包括(kuò)参加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈(guī)依证书(shū)，此(cǐ)后就可以居士(shì)身(shēn)份自愿参(cān)加定期的佛事活动(dòng)了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱离(lí)苦海而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛(fú)法的清净和合的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表(biǎo)着三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是(shì)觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧(huì)及(jí)解(jiě)脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈依佛(fú)门的最终目(mù)标(biāo)是非常难以(yǐ)达到(dào)的，但也因此(cǐ)更让人想要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达到(dào)了(le)自(zì)身圆(yuán)满(mǎn)成就三(sān)宝具备的(de)品质和功德(dé)都是完(wán)成了皈(guī)依三宝。

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