双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀(dāo)行(xíng)双修(xiū)是指什么(me)意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意思(sī)，古代的(de)双修是指什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知识(shí)：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一(yī)起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命(mìng)实际(jì)上(shàng)是两个(gè)生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结合自(zì)身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借(jiè)鉴(jiàn)了(le)性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气(qì)，提(tí)升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的(de)典记载和提及(jí)性(xìng)命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列出(chū)几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易(yì)象(xiàng)而论金丹(dān)，其内外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zh两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度ōng)的男女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是(shì)从本质(zhì)上却有着(zhe)明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方(fāng)在精神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵(líng)犀互(hù)相感知(zhī)，男(nán)女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需(xū)要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性(xìng)之造(zào)化(huà)系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。<两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度/p>

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生命的(de)双重融合(hé)，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性(xìng)命，就(jiù)是(shì)身心全(quán)面修炼，以达到至高完(wán)美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结合自身的情(qíng)况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气(qì)，提(tí)升身体素质。

可参(cān)考的典记载(zài)和(hé)提及(jí)性(xìng)命双修的典籍较多，下(xià)面列(liè)出(chū)几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其(qí)内(nèi)外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度色界、无色界之(zhī)方(fāng)便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而(ér)已，并没有大家想象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神(shén)上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然(rán)能(néng)提(tí)升(shēng)男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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