成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗

二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的(de)方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事,没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊术,科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄生虫,养(yǎng)蛊分门别派,各自有各自的方法,但万(wàn)变不离其宗(zōng),7、8天之内尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡(wáng),赶尸匠有(yǒu)办法用二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗药物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流给特定的(de)神经(jīng)带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的(de)主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的,人们听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法,因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原理是(shì)一样(yàng)的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不(bù)一样
湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有?湘(xiāng)西(xī)赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而(ér)是(shì)在《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之山,有人(rén)名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式,古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说,在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器(qì),其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代,人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上(shàng),身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合,脚下是一个铁质的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体,就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子(zi),篓子里(lǐ)就是处理过(guò)的(de)内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全(quán)不一样,那个(gè)时(shí)候(hòu)马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的,由于(yú)混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的声音,因此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西,借(jiè)以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序,把死人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此(cǐ)道(dào)。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样
湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事,更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛(dāng)、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱,然后有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候,对于(yú)这个(gè)事情,我特地跑去(qù)问父(fù)母,到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事,父亲(qīn)找来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂(hún)归故里的传统思想,一(yī)旦一个(gè)人客(kè)死异乡,那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡,因为古人(rén)认为(wèi),人是(shì)有三(sān)魂七魄的,一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世,若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡,会使得魂魄没(méi)法回去,也没法去“阴间(jiān)”报道,这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统,再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达(dá)。在(zài)古代,很(hěn)多地方交通闭塞,甚至很多(duō)地方之间(jiān)还(hái)隔着(zhe)高(gāo)山峻岭,要是想把尸体运送回(huí)去(qù),会(huì)特别费工(gōng)夫,“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

在古人(rén)的思想里(lǐ),这样(yàng)既能将尸体运回去,又能让死者魂归(guī)故里,这也(yě)是电(diàn)视剧里(lǐ),赶尸的人,会一边摇铃(líng)铛,一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃(líng),免得魂魄给走失了,有(yǒu)招(zhāo)魂铃(líng)的指(zhǐ)引,魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱,就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ),还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手,放魂魄(pò)回家,不(bù)要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业,更多的见于民间,但是在清朝(cháo),也曾(céng)有官方聘用赶尸者(zhě),目(mù)的(de)是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处决,不一定是在犯人的老(lǎo)家,这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu),尸体(tǐ)就得运(yùn)回(huí)犯人的老家,要是专门派人(rén)去送,不仅(jǐn)费人(rén),还费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大(dà)乐意做这种(zhǒng)事,毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人,让他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家,通常(cháng)赶尸人也是分工明确的,会有两人组成,一个人负(fù)责(zé)赶尸一个人(rén)负(fù)责引(yǐn)路,而(ér)且两个(gè)人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng),一般只能住在荒郊野外(wài),是不能去有人居(jū)住的地方,有人意外在野外看到(dào)了赶尸人,这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人,并不是一(yī)样的,湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些,在湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的(de)说法:
首(shǒu)先,三赶,就是(shì)那(nà)种被官方处(chù)决(jué)的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人,这三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶,就是(shì)指非正常死亡的,比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的,不能(néng)赶。总的说,就(jiù)是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都能做的(de),赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟,徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个(gè)条件,又想去学(xué)习(xí)赶尸,那(nà)么就需要(yào)进一(yī)步筛选,需要进行三项测试:

第一项测(cè)试(shì):就是让一个人站太(tài)阳底下(xià),盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被(bèi)测试者,若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南(nán)西北(běi),那么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì):就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重担,要是(shì)能挑起来,并送到指定的地点,就表示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三项测试:就(jiù)是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来,若是能取(qǔ)回来(lái),表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人,才能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有?
很多人可能(néng)会疑惑,克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才有(yǒu),但(dàn)是为啥(shá)在(zài)其他(tā)地方并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢?

其实,这个要说起(qǐ)来,还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关,在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的(de)旅店,但是在(zài)其他地方是(shì)没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二,其他地方,一般(bān)是不允(yǔn)许(xǔ)外(wài)来的(de)尸体进(jìn)村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三,其他(tā)地方,人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶尸人过(guò)来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因(yīn)素(sù),所以在其他地方,赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后,随着交通越来越(yuè)便利,赶尸这个职业(yè),也慢(màn)慢(màn)的(de)消失在了历史的长河中,毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这样去赶尸(shī),再远(yuǎn)都可以通过交通工具(jù)来完成。

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗

评论

5+2=