登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼(hū)是(shì)出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀(xún)子意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼以及登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě)句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远是什(shén)么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望(wàng)矣(yǐ)，不(bù)如登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向(x芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好e-height: 24px;'>芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好iàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的(de)人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以(yǐ)横(héng)渡(dù)长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资(zī)质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人没(芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好méi)什么不(bù)同，（只是君(jūn)子(zi)）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀子却(què)认为(wèi)：人(rén)力能(néng)征服自然，应该(gāi)利用自然(rán)为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)的特色。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好