相信大家对陶渊明的(de)桃花源记都不陌生(shēng)。上(shàng)学的(de)时候也(yě)都学过。对于世人来(lái)说桃花源是一个不(bù)可(kě)多得(dé)的地(dì)方。同时也是很多人非常向往的地方。唯(wéi)美的田(tián)园生(shēng)活。让看过桃(táo)花源记(jì)的(de)人有一种流连忘返(fǎn)的感(gǎn)觉(jué)。但是(shì)现在有人细细的分(fēn)析了(le)桃花源这个地方。也(yě)有人做(zuò)出了(le)不(bù)同(tóng)的解释。有人说桃(táo)花源其实就(jiù)是一(yī)个死(sǐ)人国，原本唯美(měi)的画(huà)面感一下(xià)子变成了(le)恐怖的画(huà)面。桃花源记其实是死人国吗？众人(rén)向往的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

如果单纯(chún)的(de)从陶渊明的桃(táo)花源记(jì)一文来看。简直就是最美的(de)世外(wài)桃源(yuán)。对于在繁华(huá)都市生活久了的人。多么(me)渴望(wàng)能够一个这样(yàng)的(de)地方可以栖(qī)息养老。也不枉此(cǐ)生。但是(shì)现代人对这(zhè)个桃花源却赋(fù)予了不一样(yàng)的另一(yī)番色彩。一起来看(kàn)看大家都(dōu)有什么样(yàng)新的(de)解释。

因为在(zài)原文中作者提(tí)到了“阡陌”交通。后人的解释(shì)是(shì)阡陌(mò)指的是通往坟地(dì)的小路(lù)。“初(chū)极狭(xiá)，才(cái)通(tōng)人”有人理解为这和(hé)墓葬规(guī)定很(hěn)相符合。入(rù)口很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然”就是(shì)说(shuō)房子(zi)很(hěn)整(zhěng)齐像(xiàng)是墓地里的(de)坟墓整齐的(de)排列。文中(zhōng)说到的问今是何(hé)世，乃不知有汉，所以有人(rén)推测(cè)这些人都是在秦(qín)朝时(shí)候战乱(luàn)中死去的亡魂生活在(zài)这里。

小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了="center">
桃花源记其(qí)实是死人国

而且(qiě)渔夫(fū)从这里出去的时候做(zuò)的记号(hào)后来(lái)都不(bù)见了。太(tài)守派人按(àn)照渔夫说的路(lù)来说结果迷路了，连回去(qù)的路(lù)也没有(yǒu)找(zhǎo)到。这(zhè)可能(néng)是那些阴魂为了找替身好投胎。所以(yǐ)把这些(xiē)人困在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事像一个(gè)诅咒一样害(hài)了刘子冀最(zuì)后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再(zài)无人提起。直(zhí)到最后(hòu)这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现在(zài)大家看到的桃花源(yuán)记。

但是也有(yǒu)很(hěn)多(duō)网友表示(shì)了不(bù)同的看法。就像是当初大家对桃花源(yuán)记的理解一样(yàng)。那(nà)是一个(gè)世人向往的(de)恬(tián)静的美(měi)好的田(tián)园生(shēng)活的地方。那里没(méi)有(yǒu)战争与世(shì)无争，环境优美青山(shān)绿水(shuǐ)，与(yǔ)外面的世界形成(chéng)了鲜明(míng)的对(duì)比。所以(yǐ)大家也(yě)理(lǐ)解为这只是作者对美好生(shēng)活(huó)的一种(zhǒng)渴(kě)望和(hé)向往。同样的(de)原(yuán)文大家理(lǐ)解出来(lái)的意思却(què)是相差甚(shèn)远。所以(yǐ)很多事情(qíng)如果理解(jiě)的太(tài)深(shēn)还真的(de)会徒增很多恐(kǒng)怖气(qì)息的。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了