成(chéng)大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么意(yì)思，干(gàn)大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思是这句话的意思为：必定要先使他的内心(xīn)痛苦，使他(tā)的筋骨劳(láo)累的。

　　关于成大(dà)事者必(bì)先苦其心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，干(gàn)大(dà)事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思以(yǐ)及成(chéng)大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思，必先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思,苦是什么意(yì)思，天降斯人于大任也(yě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

成大事者必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思

　　出(chū)自孟子(zi)的《生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)》，这是一篇论证严密、雄辩有力的(de)说理散文。

　　作者先列举六位经过贫(pín)困、挫折的(de)磨炼而终于担当(dāng)大任的(de)人(rén)的事例，证明忧(yōu)患可以激励人奋发有为，磨难(nán)可以促使人有新(xīn)成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之(zhī)中(zhōng)，傅(fù)说举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐(yán)之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海(hǎi)，百里奚举于市(shì)。

　　故天将降大任于是人也，必(bì)先苦其(qí)心志，劳(láo)其筋骨，饿(è)其体肤，空乏其身(shēn)，行(xíng)拂乱其所为，所以动心忍性(xìng)，曾益其所不(bù)能(néng)。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则(zé)无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然(rán)后知生(shēng)于忧患而死(sǐ)于(yú)安乐也。

　　舜从田野(yě)耕作之中(zhōng)被起用(yòng)，傅(fù)说从(cóng)筑墙的劳作之中(zhōng)被(bèi)起(qǐ)用，胶鬲(gé)从贩(fàn)鱼(yú)卖盐中被(bèi)起用，管夷吾被从狱(yù)官手里救出来并受到任用，孙叔(shū)敖从海滨隐居的(de)地方被起用(yòng)，百里奚被从奴隶集市(shì)里赎买(mǎi)回来并被起用。

　　所以上天要把(bǎ)重任降临(lín)在某人的身上，必(bì)定(dìng)要先使(shǐ)他(tā)的内(nèi)心(xīn)痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累，使(shǐ)他经受饥饿(è)之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样(yàng)来(lái)使(shǐ)他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不(bù)具(jù)备的能力(lì)。

　　人常常犯(fàn)错，然后才能改正(zhèng)；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞，然后才(cái)能奋起；

　　心绪显露在(zài)脸色上，表(biǎo)达在声(shēng)音(yīn)中，然后(hòu)才(cái)能被人了解。

　　一个国家，在内(nèi)如果(guǒ)没(méi)有坚守法(fǎ)度的大臣和足以辅佐君(jūn)王(wáng)的贤士，在(zài)外(wài)没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患(huàn)，就常常会有(yǒu)覆灭(miè)的(de)危险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使(shǐ)人灭亡的道理了。

干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大事者必先(xiān)苦其(qí)心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨意思是想(xiǎng)要做成大事情，必须要付出极(jí)大(dà)的(de)心血和努力(lì)。

　　根据查询相关信息(xī)显示，这句(jù)话强调了成(chéng)功背后的辛勤(qín)付(fù)出和艰苦努(nǔ)力(lì)，告诉人们只有经过长(zhǎng)时间的心渣肆理和身(shēn)体上的训练和磨(mó)练，才能够(gòu)取得(dé)成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴而就(jiù)的(de)，需要经过坚(jiān)持(chí)不懈(xiè)的努力和付出，不断积累经验和提升自己的能力，才(cái)能如数轿够在竞(jìng)争激(jī)烈的社会中(zhōng)立(lì)足并取(qǔ)得成(chéng)功。

　　成大(dà)事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干大(dà)事者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么(me)意思是这句(jù)话的意(yì)思为：必定要先(xiān)使他的内心痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳累的。

　　关于成(chéng)大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思(sī)，干(gàn)大(dà)事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意(yì)思以及成大事者必先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨什么意思，必(bì)先(xiān)苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思(sī)哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季，苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思,苦是(shì)什么意思，天降斯人(rén)于大(dà)任也必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

成大事者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)

　　出自孟子的《生于忧患，死(sǐ)于(yú)安乐》，这是一(yī)篇论(lùn)证严密(mì)、雄辩有(yǒu)力的说理(lǐ)散(sàn)文。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折(zhé)的磨炼而终于担当大任的人(rén)的事例，证(zhèng)明忧患(huàn)可以激励人奋发有为(wèi)，磨难可(kě)以促(cù)使(shǐ)人有(yǒu)新成就。

　　舜(shùn)发于(yú)畎亩之中，傅说举于版(bǎn)筑之间，胶鬲(gé)举于(yú)鱼盐之(zhī)中，管夷(yí)吾举于(yú)士，孙(sūn)叔(shū)敖举于海，百(bǎi)里奚举于市。

　　故(gù)天将降大任(rèn)于是(shì)人(rén)也，必先苦其(qí)心志，劳(láo)其筋骨，饿其体肤(fū)，空乏其(qí)身，行拂乱其(qí)所为，所以动心忍(rěn)性，曾(céng)益(yì)其(qí)所不能。

　　人(rén)恒过(guò)，然后能改(gǎi)；

　　困于(yú)心，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻(yù)。

　　入则无法家(jiā)拂(fú)士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而(ér)死于安乐也。

　　舜(shùn)从田野耕作(zuò)之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中(zhōng)被起用，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐中被起用，管夷吾(wú)被从狱(yù)官手(shǒu)里救出来(lái)并受到任用(yòng)，孙叔(shū)敖(áo)从海滨隐(yǐn)居的地方被起(qǐ)用，百里奚被从奴隶集市里(lǐ)赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任(rèn)降临在某(mǒu)人的身上，必定要先使他的内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累，使(shǐ)他经(jīng)受饥饿(è)之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫(pín)困(kùn)之(zhī)苦(kǔ)，扰(rǎo)乱(luàn)其人业已开始的行动，这样来使他(tā)的心灵(líng)受到震撼，使他的(de)性(xìng)情坚(jiān)忍起来，增加(jiā)他所不具备的(de)能(néng)力。

　　人常常犯错，然(哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季rán)后才能改正；

　　内(nèi)心忧困，思(sī)想阻塞，然后(hòu)才(cái)能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸色上，表达在声(shēng)音中，然(rán)后才能被人了(le)解(jiě)。

　　一(yī)个(gè)国家，在内如果没有(yǒu)坚守法(fǎ)度的大臣和足以辅佐(zuǒ)君王(wáng)的贤士，在外(wài)没(méi)有与(yǔ)之匹敌(dí)的邻国和(hé)来自(zì)外国的祸患(huàn)，就常常会有覆灭的危(wēi)哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季险。

　　这样，就知道忧愁患害足(zú)以使人生存(cún)，安(ān)逸享(xiǎng)乐足以使(shǐ)人灭亡(wáng)的道理(lǐ)了(le)。

干(gàn)大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思(sī)

　　干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨意思是想要做成大事情(qíng)，必(bì)须要付出极(jí)大的心(xīn)血(xuè)和(hé)努力。

　　根据(jù)查询(xún)相关(guān)信息显示，这句话强调(diào)了成功背后的辛勤付出和艰苦(kǔ)努(nǔ)力，告诉人们只有(yǒu)经(jīng)过长时(shí)间的心渣肆理(lǐ)和身体(tǐ)上的训练(liàn)和磨练，才能够取(qǔ)得(dé)成功。

　　提醒人们，成(chéng)功毕芦不是一蹴而就(jiù)的，需要经过(guò)坚(jiān)持不懈的努(nǔ)力和付出(chū)，不断积累经验和提(tí)升自己的(de)能力，才能如数轿够在竞争激(jī)烈的社会(huì)中立足并取(qǔ)得成(chéng)功。

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