十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关于十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)以及十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什(shén)么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜望(wàng)月 的(de)古诗意思(sī)，十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思解释等问题，小编将为你整理以下知识：

十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻(wěn)合，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月(yuè)，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝句的。

　　关(guān)于十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思以及十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜(yè)望月(yuè) 的古(gǔ)诗(shī)意思，十五夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象是情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的(de)写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的(de)活(huó)动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却(què)并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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