还记得2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是(shì)成了(le)重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一(yī)场网络狂欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活(huó)的(de)马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三(sān)观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个什(shén)么东(dōng)西，所以才会(huì)一直(zhí)自(zì)视清(qīng)高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据(jù)这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的(de)是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为一个古代(dài)小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的(de)问题(tí)”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会现象，是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在(zài)某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛(fú)不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再(zài)也无(wú)法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书香世(shì)家，学了(le)音(yīn)乐的(de)罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱(qián)更(gèng)是难上(shàng)加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的(de)事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三(sān)思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一(yī)直(zhí)缥缈空洞(dòng)的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu)，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者(zhě)和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办(bàn)到(dào)的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的(de)声敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了(le)刀(dāo)郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一(yī)场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也(yě)不见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停(tíng)留(liú)在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要(yào)被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大(dà)低(dī)视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的(de)创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰(fēng)说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美(měi)的(de)风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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