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非练实不食的(de)练实(shí)是什么意思,练实(shí)指的是什么
练实(shí)是(shì)竹(zhú)子开花后结的果实。
竹实以色白,故(gù)名。
出自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐(tóng)不止,非练(liàn)实不食,非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。
”成玄(xuán)英疏:“练实,竹(zhú)实也。
”练的解释:1、练(練)白绢(juàn):素练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。
2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白(bái):练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次操作:练习、练(liàn)笔、练操、训练。
4、练功(gōng)、经验多,精(jīng)熟:老(lǎo)练(liàn)、熟练、干(gàn)(刵)练(liàn)。
实的解(jiě)释:1、实(實)充(chōng)满:实心、充实、虚实。
2、符合(hé)客(kè)观(guān)情况(kuàng),真,真诚:实话(huà)、实惠、实(shí)际。
3、实践,实(shí)行;
履行:实体、实施(shī)。
4、植(zhí)物结的(de)果:果实、开(kāi)花结实、富(fù)足。
《秋水》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨论(lùn)人(rén)应(yīng)怎(zěn)样(yàng)去认识(shí)外物(wù)。
全篇由两大部分组(zǔ)成。
前一部分写北海(hǎi)海神(shén)跟河神的(de)谈话,一问(wèn)一(yī)答一气呵成,构成本篇的(de)主体。
庄子(zi),姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人(rén)。
他是东周战国中期(qī)著名的(de)思想家、哲学家和文学(xué)家。
创(chuàng)立了(le)华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国时(shí)期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物(wù),是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代(dài)表人(rén)物之(zhī)一。
非练实(shí)不(bù)食(shí)《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗
不是(shì)通假字,练实是(shì)指竹子(zi)开花后结的果实。
出自战(zhàn)国(900g是几斤 900g是多少毫升guó)庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》,原文节(jié)选:
惠子(zi)相(xiāng)梁,庄子往见之。
或(huò)谓(wèi)惠子(zi)曰:“庄子来(lái),欲代(dài)子相。
”于是(shì)惠子恐(kǒng),搜于(yú)国中三日(rì)三夜。
庄子(zi)往(wǎng)见之(zhī),曰(yuē):“南方有扮岩鸟(niǎo),其名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发于(yú)南海,而飞(fēi)于北(běi)海;非梧(wú)桐不止,非练(liàn)实不(bù)食,非(fēi)醴泉不饮。
于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ),鹓雏过之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲(yù)以子(zi)之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪?”
译文(wén):
惠子在梁国做宰(zǎi)相,庄子前往看望他(tā)。
有(yǒu)人对惠子说:“庄子(zi)来梁(liáng)国,是想(xiǎng)取代你做宰相。
”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜寻庄子,整(zhěng)整三天三夜。
厅乎御
庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方有(yǒu)一种鸟,它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓鶵,你知(zhī)道它吗?那(nà)鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到(dào)北海去,不是梧桐树不栖息(xī),不是(shì)竹子的果实不(bù)吃,不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝(hē)。
在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠,鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出(chū)‘喝!’的怒斥声。
现在(zài)你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁(xié)我吗?”
扩展资料
创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng),中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。
篇之强(qiáng)调了认识事物的(de)复杂性,即事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng),指出(chū)了认知(zhī)之不(bù)易和准确(què)判断的困难。
但篇文(wén)过(guò)分强调(diào)了事物变化的不定因(yīn)素,因而最终仍只能顺物自化(huà),返归无为(wèi),这便是庄子的(de)无为思想。
主旨赏析:
这则(zé)故事,辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者的(de)嘴脸,表现了庄子对功(gōng)名利(lì)禄(lù)的态度。
文章善于运用比喻,庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵,将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱,把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐(fǔ)鼠,表(biǎo)明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。
作(zuò)者简介:
庄子(zi),战国中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。
姓庄(zhuāng),名(míng)周,字子休(亦(yì)说子沐),宋(sòng)国蒙人,先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴(dài)公(gōng)。
他创(chuàng)立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学,是继老子(zi)之后,战国(guó)时(shí)期(qī)道家学派的代表人(rén)物,是道家学(xué)派(pài)的主要代表人物之一。
与老子(zi)并称为老庄。
庄子的想象力极为丰富,语言运用(yòng)自如,灵活多变,能(néng)把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
他(tā)的(de)作(zuò)品被人(rén)称(chēng)之为“文学的哲学,哲学(xué)的文学”。
代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)为《庄子》,其中(zhōng)的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。
参考资料来源(yuán):百度(dù)百科-庄子·秋水
参考资料(liào)来源:百度百科(kē)-庄子(zi)
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了