九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其(qí)粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从(cóng)外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一(yī)样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子(zi)侄们(men)都是些才智低(dī)下的人(rén)，可(kě)以告诉他们识别一(yī)般的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得的(de)好(hǎo)马的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了(le)!您(nín)所(suǒ)推荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观(guān)察的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的(de)相(xiāng)马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都(dōu)是才(cái)能低下的(de)人(rén)，对于(yú)好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验来(lái)判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那(nà)是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高于千(qiān)里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子(zi)后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚(hū)惚(hū)，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬(yáng)，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下(xià)难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的(de)，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家(jiā)族(zú)中有谁(shuí)能(néng)够继承您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是(shì)才能低下的人，对于好马的(de)特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋(fù)和(hé)内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓(yù)指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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