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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊？是(shì)211700的(de)。关于(yú)盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊(a)，盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人(rén)的(de)股骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和(hé)亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huá菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传(chuán)说，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编(biān)成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等(dě菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ng)。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文(wén)化(huà)

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许多陶(táo)器，主要(yào)有红(hóng)陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技(jì)术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传(chuán)说，陈(chén)婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素(sù)养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说(shuō)等。