草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不(bù)是指(zhǐ)美丽(lì)的(de)女人，而是指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美(měi)比较长的古诗词，比较长的古诗10句人(rén)由(yóu)于闻到了(le)兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕(mù)之情(qíng)比较长的古诗词，比较长的古诗10句。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变(biàn)自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”，林栖的(de)美人既(jì)然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一(yī)样，他们(men)洁身自好，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这(zhè)些(xiē)来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗比较长的古诗词，比较长的古诗10句：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁行(xíng)芳，不求人(rén)知(zhī)的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃发，也给(gěi)季节(jié)带(dài)来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势(shì)的客观(guān)辩(biàn)证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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