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李宇春的现任丈夫是谁

李宇春的现任丈夫是谁 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型之一,除(chú)净、丑以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特点,大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

  旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净(jìng)

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色,看来(lái)并(bìng)不干净,故反其(qí)意为(wèi)净。

  净行分:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);

  以工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng),在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功(gōng)武技(jì)的角色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”,泛(fàn)指末本正角,与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同,而(ér)与“末(mò)”的(de)涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外,还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆的路子,包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家门,约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人,口戴(dài)胡子(zi)(髯口),因性格与(yǔ)身份的不(bù)同,可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦角全(quán)为女(nǚ)性(xìng)。

   青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色(sè)。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān),以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

   老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng),多为中老年妇(fù)女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色(sè),看来并不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净,武二(èr)花脸言红净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性(xìng)。

  实(shí)际末(mò)行专司引戏职(zhí)能(néng),如打头(tóu)出(chū)场者,反(fǎn)其义而(ér)称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(li李宇春的现任丈夫是谁ǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说(shuō)能(néng)跳,表演出活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  京剧,曾称平(píng)剧(jù),中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一,腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

  被视为中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

  徽剧(jù)是京(jīng)李宇春的现任丈夫是谁剧的(de)前身。

  清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年(1790年(nián))起,原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò),同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法(fǎ),吸收了一些地方(fāng)民间曲调,通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流、融合(hé),最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发展,直至(zhì)民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒介。

  分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油彩化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某个人凭(píng)空臆造的产物,而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践(jiàn)中,对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断,作(zuò)出评价,才逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称)所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副(fù)净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng),滥觞(shāng)于李宇春的现任丈夫是谁春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面,形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

  最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪(guài),一般均戴面具(jù),并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧(jù)种,大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样,是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史上,虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ),但与其他戏(xì)曲相比,它发展快,流传广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张(zhāng)的艺(yì)术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

  勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

  由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán),一般的说法是来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

  红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn);黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù),如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等;白(bái)色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

  脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用,只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理(lǐ),用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征,以此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务,可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后(hòu)来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧

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