都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

　　关于(yú)都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别以及(jí)都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，弹(dàn)布尔和都塔尔(ěr)哪(nǎ)个好学，都它尔和弹布尔区别，学入门弹(dàn)都塔(tǎ)尔视频，弹拨(bō)尔和都塔尔等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(x诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子iàng)一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(s诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子hì)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子