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十公分有多长 10厘米就是10公分吗

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  杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文,列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言(yán),出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文,列(liè)子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译

  《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓(yù)言(yán),出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》。

  小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译,来看(kàn)一下!十公分有多长 10厘米就是10公分吗p>杞人忧天(tiān)文言(yán)文原文

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈(qū)伸呼(hū)吸,终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止,奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎(hū)”

  其人曰:“天果积(jī)气(qì),日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者,只使(shǐ)坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏”

  其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻(fān)译

  古(gǔ)代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽(yàn),寝不安席(xí)。

  另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁(chóu),就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是气体,那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗?”开导(dǎo)他(tā)的人说:“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的(de)东西(xī),即(jí)使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了(le),填满了四处,没有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的,你(nǐ)行走跳(tiào)跃,整天都在(zài)地(dì)上(shàng)活动,怎(zěn)么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来,很高(gāo)兴;

  开导(dǎo)他的人也放了心(xīn),很高(gāo)兴(xīng)。

杞人忧天的故(gù)事(shì)

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng),饿死不少百姓(xìng),楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

  庸(yōng)国国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三(sān)国所(suǒ)灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个(gè)很有气量的人。

  当(dāng)时(shí)太平公(gōng)主专权,宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠(kào)她,只(zhǐ)有象(xiàng)先洁(jié)身自好,从(cóng)不(bù)去巴结。

  先天二年,太平公(gōng)主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō),象(xiàng)先暗中化解,救了许(xǔ)多人,那(nà)些人事后都不知道。

  先天三(sān)年,象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按察(chá)使,一个司马劝(quàn)象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的(de)人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了,何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开(kāi)导教育一番,就放了(le)。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不(bù)多的,难道(dào)他(tā)们不明(míng)白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来无(wú)事,都是(shì)人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦(fán),才将事情(qíng)越弄(十公分有多长 10厘米就是10公分吗nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒这一点十公分有多长 10厘米就是10公分吗,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

  杞人(rén)忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下:

  译文(wén):

  杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心天(tiān)地会崩(bēng)塌,自己(jǐ)没(méi)有可以生存的地方,于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

  又(yòu)有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担心而担心,就去劝导他,说:“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了,没(méi)有哪个地方是(shì)没(méi)有空气的。

  你的举止呼吸,整天都在(zài)空气中进行,为(wèi)什么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚(jù)的(de)气体,那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō):“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体(tǐ),即使掉下来,也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

  ”

  那(nà)人(rén)又说:“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么(me)办?”劝(quàn)导他的人说:“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了,它填(tián)满了四(sì)处,没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

  你的行走(zǒu),整天都(dōu)在地上(shàng)进行,为(wèi)什(shén)么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢?”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心来很开心(xīn),劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)。

  原文(wén):

  杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日(rì)在(zài)天中行止,奈何(hé)忧(yōu)崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气(qì)中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦(yì)不(bù)能有所中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何(hé)?”晓之(zhī)者(zhě)曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍:

  《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言(yán)。

  这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰人(rén)的庸人,告诉(sù)人(rén)们不要(yào)毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担心。

  全(quán)文寓意深(shēn)刻(kè),形象(xiàng)鲜明,言简意赅(gāi),逻(luó)辑(jí)严谨(jǐn),文(wén)气(qì)贯(guàn)通,一气呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观(guān),又从(cóng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采用了这则寓(yù)言。

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