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  作家许地山(shān)简介,许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建龙(lóng)溪(漳州(zhōu))。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学(xué)饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落(luò),到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年(nián)回国。

  次买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜年入燕京大学,得文(wén)学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学,次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

  他(tā)对(duì)宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究,也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名(míng)落华生(古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地(dì)山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期(qī)新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大学文学院,1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

  在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

  一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō),有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等,与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有关的文(wén)章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地(dì)记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文(wén)描述了一(yī)家人收获花(huā)生的(de)情(qíng)景,通(tōng)过谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

  说明人(rén)要做有(yǒu)用的人(rén),不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人,表达(dá)了作者不为名利,只求有益于社会的(de)人(rén)生理想和(hé)价值观。

  2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng),涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系(xì);医学和道教(jiào)的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

  文(wén)物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗(sú)的(de)议论,也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài),主(zhǔ)要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义,并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-许地山

  作家(jiā)许地山(shān)简介,许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn),字地山(shān),笔(bǐ)名落花生(shēng)。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落,到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回(huí)国。

  次年入(rù)燕京大学,得文学士学位后再入(rù)宗教学院,得(dé)神学(xué)士(shì)学(xué)位。

  1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学(xué),次年到英(yīng)国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔(bǐ)名(míng)落华生(古时(shí)“华”同“花(huā)”,所(suǒ)以也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊(kān),积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活动,后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主任教授(shòu),遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳底(d买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜ǐ)下(xià)降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等,与印度(dù)文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地记录(lù)了(le)作者小时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育(yù)。

  散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人(rén)收获花生的情景,通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处(chù),借物喻(yù)人,揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做有用的人,不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人,表达(dá)了作者不(bù)为名利,只(zhǐ)求有益于(yú)社会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

  2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng),涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域(yù)。

  宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系;医学和道教的关系(xì);宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

  文物部(bù)分既(jì)有对(duì)器物(wù)、制度等的(de)考证(zhèng),对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

  语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài),主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的(de)定义,并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

  参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源:百度百科-许地山

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