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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词mò)言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一(yī)山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读来却(què)有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两(liǎng)句的出(chū)现更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

　　三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有灵(líng)性的(de)东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路的(de)感(gǎn)受(shòu)，说明一(yī)个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的(de)困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做(zuò)，杨(yáng)万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山(shān)区（在今江西弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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