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　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的(de)最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢？第二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人(r匚字旁的字有哪些，区字旁的字én)道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌(jì)”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖(jiǎng)励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；照(zhào)着镜(jìng)子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了(le)邹(zōu)忌(jì)这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王(wáng)知错能(néng)改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和(hé)革除弊端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并(bìng)积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿吏(lì)治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之(zhī)际(jì)，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的(de)反(fǎn)抗斗(dòu)争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种最(zu匚字旁的字有哪些，区字旁的字ì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提(tí)出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务(wù)，并(bìng)且(qiě)往往利用(yòng)当(dāng)时错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势(shì)游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认(rèn)识(shí)到，人心的向(xiàng)背，是国家(jiā匚字旁的字有哪些，区字旁的字)政(zhèng)权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去(qù)了(le)民心(xīn)，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持(chí)。

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