颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思(sī)维(wéi)导图(tú)，颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想主张是颜元的教育(yù)思(sī)想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培养的。

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颜(yán)元的教(jiào)育思想思(sī)维导图，颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为(wèi)人才是治国安(ān)民(mín)的根本，而人才(cái)主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的(de4斤是多少克，0.4斤是多少克)培养(yǎng)目标是(shì)“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实(shí)学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭(bì)门读书(shū)和空(kōng)谈理义，因为其脱离实(shí)际，不(bù)能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识，而(ér)是(shì)主张读(dú)书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学(xué)：颜元在(zài)自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋(zhāi)4斤是多少克，0.4斤是多少克、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适(shì)应当(dāng)时的实际(jì)，等时(shí)机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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