第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以(yǐ)为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这是(shì)大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯(bó)温(wēn)所做出的预言，既(jì)然是预(yù)言我(wǒ)们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧饼歌全文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多(duō)数人别(bié)说确定(dìng)刘伯温预言(yán)是否准确了，连对(duì)方说的(de)是(s为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正hì)什么意思可能都(dōu)还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元(yuán)末(mò)明(míng)初的大文(wén)学(xué)家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可(kě)是历史(shǐ)上响当当(dāng)的大(dà)人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武年(nián)间创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗(wǎn)把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

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刘(liú)伯温(wēn)一(yī)点都(dōu)不(bù)怯场(chǎng)，他准确(què)无误(wù)的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能力非(fēi)常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层(céng)的话(huà)题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如(rú)今(jīn)好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清等一系列(liè)重大(dà)事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就(jiù)是刘伯(bó)温在(zài)指名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花上(shàng)九(jiǔ)重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完结(jié)。

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